كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 3)
ركعتي الفجر {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} رواه مسلم (¬1).وفي رواية لمسلم: قرأ الآيتين: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} و {قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا} (¬2).
وفي هذا دليل (أ) لمذهب الجمهور من أنه يقرأ فيهما بعد الفاتحة سورة، ويستحب أن تكون هاتان السورتان أو الآيتان، وكلاهما سنة، وقال مالك وجمهور أصحابه: (¬3) لا يقرأ غير الفاتحة، وقال بعض السلف: لا يقرأ شيئًا كما سبق، وكلاهما خلاف هذه السنة التي لا معارض لها.
وفي السورتين مناسبة كاملة لما يفتتح به المصلي أول يومه؛ فإن {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}: إخلاص الاعتقاد و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}: إخلاص للأعمال، وكذلك الآيتان. واللَّه أعلم.
279 - وعن عائشة - رضي اللَّه عنها - قالت: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن" رواه البخاري (¬4).
¬__________
(أ) ساقطة من جـ.
__________
(¬1) مسلم، صلاة المسافرين، باب استحباب ركعتي الفجر 1/ 502 ح 98 - 726، أبو داود، الصلاة باب في تخفيفهما 2/ 45 ح 1256، النسائي باب القراءة في ركعتي الفجر، 2/ 120، ابن ماجه، إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء فيما يقرأ في ركعتين قبل الفجر 1/ 363 ح 1148.
(¬2) رواية ابن عباس وليس من طريق أبي هريرة، مسلم 1/ 502 ح 99 - 727، أبو داود 2/ 46 ح 1259، أحمد 3/ 328، النسائي 2/ 120.
(¬3) بداية المجتهد 1/ 205.
(¬4) البخاري، كتاب التهجد، باب الضجعة على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر 3/ 43 ح 1160، مسلم بمعناه، صلاة المسافرين، باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي - صلى الله عليه وسلم - في الليل 1/ 508 ح 122 - 736 م، أبو داود بمعناه الصلاة باب الاضطجاع بعدها 2/ 48 ح 1263، الترمذي تعليقًا في السنن 2/ 282.
