كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 3)
واللفظ لمسلم (¬1).ولفظ الحديث في البخاري قال: "أقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذًا يصلي فترك ناضحيه (¬2)، وأقبل إِلى معاذ فقرأ سورة البقرة والنساء، فانطلق الرجل، وبلغه أن معاذًا نال منه، فأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - فشكا إِليه (أ) مُعاذًا فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: أفتانٌ أنت؟ أو فَاتِنٌ أنت؟ -ثلاث مرات- فلولا صليت بسبح اسم ربك الأعلى، والشمس وضحاها، والليل إذا يغشى، فإِنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة".
وفي رواية له للبخاري: "أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم يرجع فيؤم قومه" (¬3).
وفي رواية له: "فصلى العشاء فقرأ بالبقرة فانصرف الرجل" (¬4).
الحديث فيه دلالة على كراهة تطويل الإمام في الصلاة، واستحباب التوسط والقراءة بنحو ما ذكر.
وقوله: "أفتان": مبالغة في الزجر له لما يلزم منه من ترك الناس السنن وتنفيرهم عن الانضمام في الجماعات، ولذلك صرح في قصة من شكا
¬__________
(أ) ساقطة من جـ.
__________
(¬1) مسلم بلفظ: "لأصحابه .. أتريد أن تكون فتانًا يا معاذ ... ؟ "، الصلاة، باب القراءة في العشاء 1/ 340 ح 179 - 465 م.
البخاري: الأذان، باب من شكا إمامه إذا طول 2/ 200 ح 705، أبو داود: في كتاب الصلاة، باب في تخفيف الصلاة 1/ 500 ح 790، النسائي: الإمامة، خروج الرجل من صلاة الإمام وفراغه من صلاته في ناحية المسجد 2/ 76، ابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها، باب من أم قومًا فليخفف 1/ 315 ح 986. أحمد 3/ 299.
(¬2) لفظ البخاري (ناضحه) 2/ 200 ح 705.
(¬3) البخاري 2/ 192 ح 700.
(¬4) البخاري 2/ 192 ح 701.
