كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 3)
وبالدال المهملة- عمرو بن سَلمة -بكسر اللام- بن نُقَيْع -بضم النون وفتح القاف وسكون الياء- الجرمي، (أقاله ابن منده، وقال ابن عبد البر (¬1): سلمة بن قيس الجرمي، وقال ابن ماكولا: عمرو بن سلمة بن لأي -بفتح اللام وسكون الهمزة وبالياء- الجرمي، أدرك زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكان يؤم قومه على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - لأنه كان أقرأهم للقرآن، وقيل: إنه قدم على رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - مع أبيه، ولم يُخْتَلَف في قدوم أبيه، نزل عمرو البصرة روي عنه أبو قلابة وعاصم (ب) الأحول وأبو الزبير المكي (¬2).في الحديث دلالة على أن الأكثر قرآنًا أحق بالإمامة كما في الحديث الذي بعده.
[وفي الحديث دلالة على (جـ) أفضلية الإمامة على الأذان (¬3)، (د ومن قال د) بتفضيل الأذان (هـ) قال: إنما أطلق هنا، وقال: "أحدكم" لأن الأذان لا يحتاج إلى كثير علم، وأعظم مقصوده الإعلام بالوقت] (و) فقط، وتقديمه وهو في ست أو سبع فيه دلالة لما ذهب (ز) إليه الحسن البصري والشافعي
¬__________
(أ- أ) آخره في جـ بعد قوله: وسكون الهمزة وبالياء الجرمي.
(ب) في جـ: وعامر.
(جـ) زاد في هـ: أن.
(د- د) ساقط من هـ.
(هـ) زاد في هـ: ومن.
(و) بهامش الأصل.
(ز) في جـ: إلى ما ذهب.
__________
(¬1) الاستيعاب 8/ 311.
(¬2) الاستيعاب 8/ 311، الإصابة 7/ 116.
(¬3) تكلمنا على المسألة في أول الأذان ص 532.
