كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 3)
الفاسق ودليلهم ما سيأتي من حديث ابن عمر (¬1)، وكذلك حديث أبي هريرة: "والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان أو فاجرًا وإن عمل الكبائر" رواه أبو داود، والدارقطني (¬2) وهو (أ) منقطع من حديث (ب) مكحول، وله طريق أخرى (¬3) عند ابن حبان (جـ) في "الضعفاء" من حديث عبد اللَّه بن محمد، وعبد اللَّه متروك، ورواه الدارقطني (¬4) من حديث الحارث عن علي، ومن حديث علقمة (¬5) والأسود عن عبد اللَّه، ومن حديث مكحول أيضًا عن واثلة (¬6)، ومن حديث أبي الدرداء (¬7) من طرق كلها واهية جدا، قال العقيلي (¬8): ليس في هذا المتن إسناد يثبت، ونقل¬__________
(أ) في جـ: وهذا.
(ب) بهامش جـ.
(جـ) في هـ: ابن ماجه.
__________
(¬1) سيأتي في ح 324.
(¬2) أبو داود 1/ 398 ح 594، الدارقطني 2/ 56، البيهقي 3/ 121، ومكحول الشامي مرّ في ح 275 وهو لم يسمع من أبي هريرة وإنما أرسل. التهذيب 10/ 290 - 292، الدارقطني 2/ 57.
(¬3) الدارقطني 2/ 55، وليس في ضعفاء ابن حبان طريق لهذا الحديث انظر 2/ 10 وفيه عبد اللَّه بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير المدني يلقب بزاذان تركه أبو حاتم وقال ابن حبان: لا يحل كتابة حديثه. مرّ في ح 45.
(¬4) الدارقطني 2/ 57، وفيه الحارث بن عبد اللَّه الأعور الهمداني كذبه الشعبي في رأيه مرّ في المقدمة، وفيه أبو إسحاق القنسريني مجهول. الميزان 4/ 489.
(¬5) الدارقطني 2/ 57، وفيه عمر بن صبح الخراساني ليس بثقة ولا مأمون قال ابن حبان: كان ممن يضع الحديث، الميزان 3/ 206.
(¬6) الدارقطني 2/ 57، وفيه أبو سعيد الشامي عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي الدمشقي، ذاهب الحديث، قال الفلاس: أجمعوا على ترك حديثه. لسان الميزان 4/ 45، الكنى 1/ 367.
(¬7) الدارقطني 2/ 55 - 56 وقال الدارقطني: ولا يثبت إسناده، من بين عباد وأبي الدرداء ضعفاء. 2/ 56.
(¬8) التلخيص 2/ 37.
