كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 3)
مسعود وأبي لُبَابَة وسعيد بن جبير (¬1) أنهم فعلوا ذلك] (أ).وقيل معناه: ولا تَعُدْ إلى إتيان الصلاة مسرعًا، واحتج له بما رواه ابن السكن في "صحيحه" بلفظ: "أقيمت الصلاة فانطلقتُ أسعى حتى دخلت في الصفّ، فلما قضى الصلاة قال: مَن الساعى آنفًا؟ قال أبو بكرة: فقلت: أنا، فقال: زادك اللَّه حرصًا، ولا تعد"، وهذا قريب.
319 - وعن وابِصَة بن معبد -رضي اللَّه عنه- "أن رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا يُصلي خلفَ الصف وحده، فأمره أن يعيد الصلاة". رواه أحمد وأبو داود والترمذي، وحسنه، وصححه ابن حبان (¬2).
وله عن طلق: "لا صلاة لمنفرد خلف الصف" (¬3).
وزاد الطبراني في حديث وابصة: "ألا دخلت معهم، أو (ب) اجتررت رجلا" (¬4).
¬__________
(أ) بهامش الأصل.
(ب) في جـ: و.
__________
(¬1) أخرج حديث زيد عبد الرزاق 2/ 283 ح 3380، البيهقي 4/ 90، والطحاوي 1/ 232، ومن حديث ابن مسعود عبد الرزاق 2/ 283 ح 3381، مجمع الزوائد، وعزاه إلى الطبراني في الكبير وقال: رجاله ثقات 2/ 77، ومن حديث سعيد بن جبير عند عبد الرزاق 2/ 284 ح 3385.
(¬2) أحمد 1/ 228، أبو داود: الصلاة، باب الرجل يصلي وحده خلف الصف 1/ 439 ح 682، الترمذي: الصلاة، باب ما جاء في الصلاة خلف الصف، ابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها 1/ 321 ح 1004، ابن حبان (الموارد)، باب فيمن يصلي خلف الصف وحده 116 ح 403، البيهقي: الصلاة، باب كراهية الوقوف خلف الصف وحده 3/ 104 - 105.
(¬3) ابن حبان (موارد) 116 ح 401، البيهقي 3/ 105، أحمد 4/ 23، ابن ماجه 1/ 320 ح 1003.
(¬4) الطبراني 22/ 145 - 146 ح 394.
