كتاب المعرفة والتاريخ (اسم الجزء: 3)
«قَالَ: وَحَدَّثَنِي الْحُمَّانِيُّ [1] قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَسَدِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: أَنَا قَسِيمُ النَّارِ» [2] . قَالَ: وَقَرَأْتُ فِي كِتَابِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: قُلْتُ لِمُوسَى: مَا كَانَ عَبَايَةُ عِنْدَكُمْ؟ فَذَكَرَ مِنْ فَضْلِهِ وَصَلَاتِهِ وَصِيَامِهِ وَصِدْقِهِ، «وَمُوسَى ضَعِيفٌ يَحْتَاجُ إِلَى مَنْ يُعَدِّلُهُ وَلَيْسَ هُوَ بِثِقَةٍ، وَعَبَايَةُ أَقَلُّ مِنْهُ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ» [3] .حَدَّثَنَا آدَمُ [4] قَالَ: ثنا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ- وَهُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ثِقَةٌ- عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ وَهُوَ يَجِدُ الْخَبَثَ.
وَقَدْ رَفَعَهُ غَيْرُ آدَمَ عَنْ شُعْبَةَ، أَظُنُّ مُسْلِمَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ شُعْبَةَ وَرَفَعَهُ، وَكَانَ إِدْرِيسُ مُؤَذِّنًا لِمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيِّ.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ الأودي عن عبد الله بن إدريس وليس هو بالقوي.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: ثنا عِيسَى بْنُ عُمَرَ الْأَسَدِيُّ عَنِ السُّدِّيِّ [5] عَنْ رِفَاعَةَ الْفِتْيَانِيِّ [6] قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ ذَاتَ يوم فقال:
__________
[1] يحيى بن عبد الحميد.
[2] ابن كثير: البداية والنهاية 7/ 355.
[3] ابن كثير: البداية والنهاية 7/ 355 لكنه ذكر «ليس بشيء حديثه» .
[4] ابن أبي اياس.
[5] إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الكوفي الأعور وهو السدي الكبير كان يقعد في سدة باب الجامع فسمي السدي (تهذيب التهذيب 1/ 313) .
[6] رفاعة بن شداد الفتياني البجلي أبو عاصم، والفتياني نسبة الى فتيان بطن من بجيلة (تهذيب التهذيب 3/ 281 والحاشية (2) منها) .
