كتاب المعرفة والتاريخ (اسم الجزء: 3)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ فُلَانٍ قَالَ: صَحِبْتُ أَبَا هريرة فسمعته يَقُولُ: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً ثُمَّ حَمَلَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ مِنْ حَقِّهَا.قَالَ: أَبُو رَجَاءٍ عِمْرَانُ بْنُ خُيَثْمٍ.
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بِلَالٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنِ بْنِ حسن بن علي أن ذكوان أَبَا صَالِحٍ السَّمَّانَ مَوْلَى غَطَفَانَ أَخْبَرَهُ.
حَدَّثَنِي العباس بن (326 ب) الْوَلِيدِ بْنِ مِزْيَدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ قَالَ: كَانَ أَبُو عُرْوَةَ القاسم بن مخيمرة يقول إذا أغلقت بابي لَمْ يُجَاوِزْهُ هَمِّي [1] .
قَالَ: وَسَمِعْتُهُ وَأَنَا غُلَامٌ لَمْ أَبْلُغْ وَإِذَا جِنَازَةٌ قَدْ تَبِعَهَا نِسَاءٌ، فَقَالَ:
مَا أُحِبُّ أَنَّ وُجُوهَهُنَّ بِقِبَالِ نَعْلِي.
أَبُو صَالِحٍ الَّذِي رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ اسْمُهُ قَيْلُوِيَّةُ.
أَبُو حُرَيْزٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُسَيْنٍ قَاضِي سَجِسْتَانَ.
أَبُو حَازِمٍ الْأَشْجَعِيُّ سُلَيْمَانُ مَوْلَى عَزَّةَ الْأَشْجَعِيَّةَ.
أَبُو خُلْدَةَ مِيزَانٌ [2] .
قَالَ أَحْمَدُ [3] حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ [4] عَنْ عبد الواحد [5] عن وقاء [6]
__________
[1] أوردها ابو نعيم من طريق الأوزاعي (حلية الأولياء 6/ 80) .
[2] في كتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ج 4 قسم 1/ 437 «ميزان أبو صالح بصري ... روى عنه أبو خلدة» .
[3] ابن حنبل.
[4] ابن مهدي.
[5] عبد الواحد بن زياد البصري.
[6] وقاء بن اياس الأسدي الوالبي ويقال الجنبي الكوفي (تهذيب التهذيب 11/ 122) .
