كتاب المعرفة والتاريخ (اسم الجزء: 3)
و «سليمان بْنُ أَرْقَمَ» [1] .وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.
وَالْمُعَلَّى بْنُ غَزْوَانَ، كَانَ عَرَّافًا فِي طَرِيقِ مَكَّةَ.
[و] سليمان بْنُ يَسِيرٍ [2] .
وَدَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ.
وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ [3] .
وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ [4] .
وَجُوَيْبِرٌ [5] . (276 ب) .
وَالْكَلْبِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ.
وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ [6] .
وَمُوسَى بْنُ عُثْمَانَ، الَّذِي يَرْوِي عَنِ الْحَكَمِ [7] .
وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ.
وَحَمَّادُ بْنُ سَعِيدٍ الْحُمَّانِيُّ.
__________
[1] الخطيب: تاريخ بغداد 9/ 14، وابن حجر: تهذيب التهذيب 4/ 169 وهو أبو معاذ البصري مولى الأنصار.
[2] النخعي الكوفي أبو الصباح (تهذيب التهذيب 4/ 230) .
[3] الجابر ويقال المجبر (تهذيب التهذيب 11/ 238) .
[4] الكوفي [الخطيب: تاريخ بغداد 7/ 90، وابن حجر: تهذيب التهذيب 1/ 482] وأشارا الى ذكر يعقوب بن سفيان له في هذا الباب.
[5] جويبر بن سعيد الأزدي البلخي أبو القاسم (تاريخ بغداد 7/ 251 وتهذيب التهذيب 2/ 123) وأشارا الى ذكر يعقوب له في هذا الباب.
[6] في الأصل «عبيلة» وهو عبيدة بن معتب الضبي (تهذيب التهذيب 7/ 86) .
[7] ابن عتيبة الكندي.
