كتاب المعرفة والتاريخ (اسم الجزء: 3)
سُلَيْمَانَ [1] » .وَأَيُّوبُ بْنُ يَسَارٍ.
وَرِشْدَيْنُ بْنُ كُرَيْبٍ.
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبِّرِ [2] .
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ.
«وخالد بن الياس [3] » كتبنا حديثه فَلَمْ يَقْرَأْهُ عَلَيْنَا.
[وَ] أَبُو نُعَيْمٍ [4] .
وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ [5] الْقَاضِي.
وَالْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَيْلِيُّ [6] .
وَفَايِدٌ أَبُو الْوَرْقَاءِ.
وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ [7] الأيلي.
__________
[1] الخطيب: تاريخ بغداد 11/ 62، وابن حجر: تهذيب التهذيب 6/ 116 ويحذف «أخو» وأضاف: «وقال يعقوب بن سفيان:
لم يكن بالقوي في الحديث» .
[2] العمري البصري قيل له المجبر لانه وقع فتكسر فأتي به عمته حفصة فقالت: هو المجبر (ميزان الاعتدال 3/ 621) .
[3] ابن حجر: تهذيب التهذيب 3/ 81.
[4] اما عبد الرحمن بن هانئ النخعي أو ضرار بن صرد التيمي، فكلاهما كوفيان ضعيفان يكنيان بأبي نعيم (تهذيب التهذيب 4/ 456 و 5/ 289) .
[5] سعيد بن فيروز الطائي.
[6] الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي (ميزان الاعتدال 1/ 572) .
[7] في الأصل «عمرو» وانما هو عبد الجبار بن عمر أبو عمرو الأيلي (تهذيب التهذيب 6/ 103 وميزان الاعتدال 2/ 534 لكنه كناه أبا عمر) .
