كتاب المعرفة والتاريخ (اسم الجزء: 3)
عَنْ يَزِيدَ [1] بْنِ الْأَصَمِّ: تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ مُحْرِمًا» [2] .بَابٌ
«حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ [3] قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: قَالَ لِي يَحْيَى [4] : مَا بَقِيَ مِنْ مُعَلِّمِيَّ الَّذِينَ كُنْتُ تَعَلَّمْتُ مِنْهُمْ غَيْرُ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ. فَقُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ سُفْيَانُ إِمَامٌ فِي الْحَدِيثِ. قَالَ: سُفْيَانُ إِمَامُ الْقَوْمِ [5] مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
قَالَ عَلِيّ: وَسَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْمُفَضَّلِ يَقُولُ- وَقَالَ [6] بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ-: مَا بَقِيَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ يُشْبِهُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ.
قَالَ عَلِيٌّ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ مِنَ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَأَقُومُ فَأَسْمَعُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ بِهِ فَلَا أَكْتُبُهُ» [7] .
حَدَّثَنَا رَجُلٌ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ: عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ [8] عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن [9] في المغنيات. فقيل لِي أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي حُصَيْنٍ، فَقَدِمْتُ مَكَّةَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا محمد شيئا حدثناه شعبة عن
__________
[1] في الأصل «زيد» وهو خطأ.
[2] الخطيب: تاريخ بغداد 5/ 410، وابن حجر: تهذيب التهذيب 9/ 275- 276.
[3] ابن عبد العظيم العنبري.
[4] القطان.
[5] في الأصل «اليوم» .
[6] أي مال.
[7] الخطيب: تاريخ بغداد 9/ 180 ووقع فيه «قال: سفيان» مكررا.
[8] عثمان بن عاصم الاسدي الكوفي (تهذيب التهذيب 7/ 126) .
[9] السلمي.
