كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 3)
قلت: رواه أبو داود في الحدود وابن حبان في صحيحه كلاهما من حديث ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر. (¬1)2726 - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ليس على خائن، ولا منتهب، ولا مختلس قطع".
قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن حبان كلهم هنا بالسند الأول، وقال الترمذي: حسن صحيح. (¬2) قال أبو داود: هذان الحديثان لم يسمعهما ابن جريج من أبي الزبير، وبلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال: إنما سمعهما ابن جريج من ياسين الزيات، قال أبو داود: وقد رواهما المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - انتهى كلامه، وتصحيح الترمذي يدل على أن ابن جريج سمع الحديث من أبي الزبير. (¬3)
2727 - وروي: أن صفوان بن أمية قدم المدينة، فنام في المسجد وتوسد رداءه، فجاء سارق وأخذ رداءه، فأخذه صفوان، فجاء به إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأمر أن تقطع يده، فقال صفوان: إني لم أُرد هذا، هو عليه صدقة! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فهلا قبل أن تأتيني به؟ ".
قلت: رواه مالك في الموطأ، والشافعي في المسند وأبو داود في الحدود والنسائي في القطع وابن ماجه في الحدود (¬4)، بعضهم يرويه من حديث صفوان بن أمية أنه قال:
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود (4391)، وابن حبان (4458)، وانظر: العلل لابن أبي حاتم (1/ 450).
(¬2) أخرجه أبو داود (4393)، والترمذي (1448)، وابن حبان (4457)، وابن جريج قد صرح بسماعه من أبي الزبير عند عبد الرزاق في المصنف (1844/ 1)، والدرامي (2/ 135).
(¬3) انظر: الإرواء (2403).
(¬4) أخرجه مالك (2/ 834 - 835) رقم (28)، والشافعي في المسند (2/ 84) رقم (278)، وأبو داود (4394)، والنسائي (8/ 69)، وابن ماجه (2595).
وفي النسائي (2/ 172) من رواية عكرمة عن ابن عباس، وفي إسنادها: أشعث بن سوار، وهو ضعيف، لكن يصلح حديثه للمتابعات، وقد صحح الحديث ابن عبد الهادي في "التنقيح" فيما نقله عنه الزيلعي في نصب الراية (3/ 369) فقال: حديث صفوان حديث صحيح. وانظر كلام المزي في تحفة الأشراف =
