كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 3)
ولفظ الترمذي: "سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "، ولفظ أبي داود: "سأله رجل"، وقال الترمذي: حسن.وهلب: بضم الهاء وسكون اللام وبعدها باء موحدة، ويقال بفتح الهاء وكسر اللام.
قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يتحلجن" بالحاء المهملة بعدها اللام ثم الجيم أي لا يدخل قلبك شيء منه، فإنه نظيف، فلا ترتابن فيه، وأصله من الحلج وهو الحركة والاضطراب، ويروى بالخاء المعجمة.
وضارعت: المضارعة المشابهة والمقاربة، وذلك أنه سأل عن طعام النصارى حرام أو خبيث أو مكروه؟.
نقله ابن الأثير عن الهروي (¬1) وقال (¬2): سياق الحديث لا يناسب هذا التفسير.
3155 - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أكل المجثَّمة، وهي التي تُصبر بالنَّبْل.
قلت: رواه الترمذي في الصيد من حديث أبي الدرداء يرفعه، وقال: غريب ورواه الدارمي في الأضاحي من حديث ابن عباس يرفعه. (¬3)
والمجثمة: بضم الميم وفتح الجيم والثاء المثلثة المشددة. قال ابن الأثير (¬4): هي كل حيوان ينصب ويرمى ليقتل، إلا أنها تكثر في الطير والأرانب وأشباه ذلك.
¬__________
= قلت: في إسناده قبيصة بن هلب وهو مجهول. ذكره الحافظ في التقريب (5551) وقال: مقبول.
وحسنه الشيخ الألباني في هداية الرواة (4/ 116).
(¬1) انظر: الغريبين للهروي (2/ 120).
(¬2) انظر: النهاية لابن الأثير (3/ 85).
(¬3) أخرجه الترمذي (1473) والدارمي (1975) (2117).
قلت: وفي إسناده أبو أيوب الإفريقي واسمه عبد الله بن علي الأزرق وترجم له الحافظ في التقريب (3511) وقال: صدوق يخطىء وللحديث شاهد من رواية ابن عباس عند الدارمي وأحمد (1/ 226).
(¬4) انظر: النهاية لابن الأثير (1/ 232).
