كتاب العرف الشذي شرح سنن الترمذي (اسم الجزء: 3)
كتاب الجهادباب ما جاء في الرخصة لأهل العذر في القعود
[1671] قال العلماء: إن مراد القرآن صحيح، والآية كاملة بلا ذكر {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95] أيضاً فإن في القرآن القاعدون لا المقعدون، والقاعد بعذر مقعد لا قاعد.
