كتاب الاستيعاب في بيان الأسباب (اسم الجزء: 3)
عن بعض ما كانوا عليه؛ فنزلت: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (16)} (¬1) [ضعيف]* عن مقاتل بن حيان؛ قال: كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قد أخذوا في
شيء من المزاح؛ فأنزل الله: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (16)} (¬2) [ضعيف]
* عن القاسم؛ قال: ملّ أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ فقالوا: حدثنا يا
رسول الله! فأنزل الله -تعالى-: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3]، ثم ملوا ملة؛ فقالوا: حدثنا يا رسول الله! فأنزل الله -عَزَّ وَجَلَّ -:
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (16)} (¬3) [ضعيف]
* عن عائشة -رضي الله عنها-؛ قالت: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على نفر من
أصحابه في المسجد وهم يضحكون، فسحب رداءه محمراً وجهه؛ فقال:
¬__________
(¬1) أخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (1/ 274، 275 رقم 250)،
وعبد الرزاق في "تفسيره"- بنحوه- (2/ 276) عن الثوري عن الأعمش به.
قلنا: وهذا - أيضاً- معضل.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (8/ 58) وزاد نسبته لابن المنذر.
(¬2) ذكره السيوطي في "لباب النقول" (ص 204)، و"الدر المنثور" (8/ 58) ونسبه
لابن أبي حاتم.
قلنا: وهو ضعيف؛ لإعضاله.
(¬3) ذكره السيوطي في "اللباب"، وقال: وأخرج ابن أبي حاتم من طريق السدي عن
القاسم به.
قلنا: وسنده ضعيف؛ لإرساله، إن صح السند إلى السدي.
