كتاب الاستيعاب في بيان الأسباب (اسم الجزء: 3)

[الشعراء: 3، 4]؛ فأخبر بقدرته أنه لا يعجزه شيء (¬1).
* {وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (57)}.
* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قوله: {وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا}؛ قال: هم أناس من قريش قالوا لمحمد: إن نتبعك يتخطفنا الناس؛ فقال الله -تعالى-: {أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ} (¬2). [ضعيف جداً]
* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-: أن الحارث بن عامر بن نوفل هو الذي قال: {إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا} (¬3). [ضعيف]
¬__________
(¬1) ذكرهما السيوطي في "الدر المنثور" (6/ 429) ونسبهما لأبي سهل السري بن سهل الجند يسابوري في "الخامس من حديثه".
(¬2) أخرجه الطبري في "جامع البيان" (20/ 60)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (9/ 2995/ 17007)، وابن مردويه في "تفسيره"؛ كما في "الدر المنثور" (6/ 430) بالسند المسلسل بالعوفيين الضعفاء.
قلت: وسنده ضعيف جداً.
(¬3) أخرجه النسائي في "تفسيره" (2/ 146 رقم 405) من طريق حجاج بن محمد عن ابن جريج أخبرني ابن أبي مليكة؛ قال: قال عمرو بن شعيب عن ابن عباس -ولم يسمعه منه- (فذكره).
قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ لانقطاعه؛ فعمرو بن شعيب لم يدرك ابن عباس كما جاء ذلك مصرحاً به.
وأخرج الطبري في "جامع البيان" (20/ 60) من طريق سنيد صاحب "التفسير":
ثني حجاج عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، فقد خالف سنيدٌ -وهو ضعيف- الحسنَ بنَ محمد شيخ النسائي الثقة وأسقط عمرو بن شعيب، والصواب ذكره.
وعلى تقدير عدم ذكره في السند؛ يكون فيه علتان: =

الصفحة 38