كتاب الاستيعاب في بيان الأسباب (اسم الجزء: 3)
* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- في قوله -تعالى-: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ (4)}؛ قال: كان قوم يقولون: والله لو أنا نعلم ما أحب الأعمال إلى الله؛ لعملناه؛ فأنزل الله -عزّ وجلّ- علي نبيه - صلى الله عليه وسلم -: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ (4)}؛ فدلهم على أحب الأعمال إليه (¬1). [ضعيف جداً]* عن أبي صالح السمان؛ قال: قالوا: لو كنا نعلم أي الأعمال أحب إلى الله وأفضل؛ فنزلت: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا
¬__________
= وقال البوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" (8/ 176): "هذا إسناد رواته ثقات".
وصححه ابن فهد؛ كما في "ثبت عابد السندي" (ق 352، 353)، وابن الطيب في "مسلسلاته" (ق20/ ب)، وابن عقيلة في "مسلسلاته" (ق 14، 15)، وصاحب "المنح البادية" (ق 45/ أ).
وقال ابن الجزري: "هذا حديث جليل كل رجال إسناده ثقات"، ثم قال بعد ذكر المتابعات والمخالفة المشار إليها: "وبهذه المتابعات حسن الحديث وارتقى إلى درجة الحسن". اهـ.
وقال السيوطي في "تدريب الراوي" (2/ 189): "من أصح مسلسل يروى في الدنيا المسلسل بقراءة سورة الصف"، وكذا صححه شيخنا الألباني -رحمه الله- في "صحيح الترمذي".
وزاد السيوطي في "الدر المنثور" (6/ 212) -وسقط من طبعة دار الفكر- نسبته لابن المنذر وابن مردويه.
(¬1) أخرجه الطبري في "جامع البيان" (28/ 55)، وعبد بن حميد وابن مردويه في "تفسيريهما"؛ كما في "الدر المنثور" (8/ 146).
قلنا: وسنده ضعيف جداً؛ مسلسل بالعوفيين الضعفاء.
