كتاب الاستيعاب في بيان الأسباب (اسم الجزء: 3)
من أنبأك هذا؟ قال: "نبأني العلم الخبير"، فقالت عائشة: لا أنظر إليك حتى تحرم مارية؛ فحرمها؛ فأنزل الله -عزّ وجلّ-: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ الله لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (1)} (¬1). [ضعيف]* عن عبد الله بن رافع؛ قال: سألت أم سلمة عن هذه الآية: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ الله لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (1)}؛ قالت: كانت عندي عكة من عسل أبيض يجرس نحله الضرو، فكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يلعق منها وكان يحبه، فقالت له عائشة: نحلها تجرس عرفطاً؛ فحرمها؛ فنزلت هذه الآية (¬2). [ضعيف جداً]
* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: خرجت حفصة من بيتها، وكان يوم عائشة، فدخل رسول الله بجاريته وهي مخمر وجهها، فقالت حفصة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أما إني قد رأيت ما صنعت، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فاكتمي عني، وهي حرام"، فانطلقت حفصة إلى عائشة؛ فأخبرتها وبشرتها بتحريم القبطية فتسلم لهن أيامهن؛ فأنزل الله: {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ
¬__________
(¬1) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (12/ 91، 92 رقم 12640): ثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمر البجلي أنا أبو عوانة عن أبي سنان عن الضحاك بن مزاحم عنه به.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (5/ 178): "رواه الطبراني؛ وفيه إسماعيل بن عمر البجلي وهو ضعيف وقد وثقه ابن حبان، والضحاك بن مزاحم لم يسمع من ابن عباس، وبقية رجاله ثقات".
قلنا: وهو كما قال.
وقال الحافظ ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" (4/ 416): "إسناده فيه نظر".
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (8/ 218) وزاد نسبته لابن مردويه.
(¬2) أخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (8/ 170، 171): نا محمد بن عمر ثنا إبرهيم بن محمد بن أبي موسى عن داود بن الحصين عن عبد الله به.
قلنا: شيخ ابن سعد هو الواقدي الهالك؛ فالحديث ضعيف جداً.
