كتاب الاستيعاب في بيان الأسباب (اسم الجزء: 3)
مَالَهُ يَتَزَكَّى (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى (21)}.* عن عبد الله بن الزبير -رضي الله عنهما-؛ قال: نزلت هذه الآية في أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- (¬1). [حسن]
¬__________
(¬1) أخرجه البزار في "البحر الزخار" (6/ 168 رقم 2209)، والآجرّيُّ في "الشريعة" (3/ 53، 54 رقم 1350)، والطبري في "جامع البيان" (30/ 146)، والطبراني في "المعجم الكبير" (20/ 3 - قطعة من المجلد 13)، وابن عدي في "الكامل" (6/ 2359)، والواحدي في "الوسيط" (4/ 505، 506) من طريق مصعب بن ثابت عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه به.
قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلم له طريقاً عن ابن الزبير إلا هذا الطريق، ولا نعلم رواه إلا بشر عن مصعب بن ثابت".
قلنا: وسنده ضعيف؛ لضعف مصعب بن ثابت.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (7/ 138): "رواه البزار؛ وفيه مصعب بن ثابت وثقه ابن حبان وضعفه جماعة، وشيخ البزار لم يسمعه".
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (8/ 538) وزاد نسبته لابن المنذر وابن مردويه وابن عساكر.
وأخرجه أحمد بن حنبل في "فضائل الصحابة" (1/ 95 - 97 رقم 66)، وابنه عبد الله في "زوائد الفضائل" (1/ 237 رقم 291) -ومن طريقه الواحدي في "أسباب النزول" (ص 300، 301) -، والحاكم (2/ 525) من طريق ابن إسحاق حدثني محمد بن عبد الله بن أبي عتيق عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه به.
قلنا: وهذا إسناد حسن.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم"، ووافقه الذهبي.
قلنا: لم يخرج مسلم لابن إسحاق إلا متابعة.
(تنبيه): في "الفضائل"، والواحدي وقع اسم والد عامر بن عبد الله مبهماً [عن بعض أهله] وصرح به عند الحاكم.
وأخرجه الطبري في "جامع البيان" (30/ 142): ثني هارون بن إدريس الأصم ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عبيد الله بن عبد الرحمن عن عامر بن عبد الله بن الزبير؛ قال: كان أبو بكر =
