كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 3)
والنابح: الكلب.والثغاء: صوت الغنم.
والرغاء (١): صوت الأبل.
والدعوي: من الدعوة وهي: وليمة الطعام.
والشفر: من الشفير: وهو: الحافة.
وزابن: من الزبن.
ورايم: من الأرم.
والتأمور: القلب.
وعين وعاين: من العين.
والبد: الانفكاك (٢)، أي: ما لي عنه انفكاك. انتهى كلامه (٣).
قوله: (النكرة في سياق النفي) يريد: إذا كانت مبنية مع لا، أو كانت مجرورة بمن، أو كانت لفظًا عامًا (٤) وقد تقدم جميع (٥) ذلك.
قوله: (والنكرة في سياق النفي) [يريد أو في سياق النهي] (٦)، أو
---------------
(١) في ط: "والرغاغ" وهو تصحيف.
(٢) في ز: "أي انفكاك".
(٣) انظر: شرح التنقيح للقرافي ص ١٨٣، ١٨٤.
وانظر أيضًا: نفائس الأصول تحقيق عادل عبد الموجود (٤/ ١٧٩٩ - ١٨٠٠) , شرح التنقيح للمسطاسي ص ١٠١.
(٤) في ط وز: "لفظًا عامًا نحو: أحد وشيء".
(٥) في ط وز: "بيان".
(٦) المثبت بين المعقوفتين من ط وز، ولم يرد في الأصل.
