كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 3)
و (١) قوله: (والغاية: حتى وإِلى)، انظر حصر المؤلف الغاية في "إلى" و"حتى" (٢)، مع أن الغاية موجودة في غيرهما، كقوله (٣): {وَحُرِّمَ علَيكمْ صَيدُ الْبَر مَا دُمْتُمْ حُرُمًا} (٤).قوله: (وعندنا يخصص الشرط والاستثناء العموم مطلقًا، ونص الإمام على الصفة والغاية).
ذكر المؤلف ها هنا أربعة أشياء من المخصصات المتصلة، كما (٥) ذكرها غيره.
قال المؤلف في القواعد السنية في الفرق التاسع والعشرين، في الفرق بين النية المخصصة (٦) والنية المؤكدة -: المعدود (٧) في كتب (٨) الأصوليين (٩) من المخصصات المتصلة أَربعة خاصة، وهي (١٠): الشرط، والاستثناء (١١)، والصفة، والغاية.
---------------
(١) "الواو" ساقطة من ط.
(٢) في ط: "في حتى وإلى".
(٣) في ز: "كقوله تعالى".
(٤) آية رقم ٩٦ من سورة المائدة.
(٥) في ز: "لما".
(٦) في ط: "المخصوصة".
(٧) في ط: "المعدودة".
(٨) في ز: "كتاب".
(٩) في ز وط: "الأصول".
(١٠) في ط: "وهو".
(١١) "والاستثناء" ساقط من ط.
