كتاب مصنف ابن أبي شيبة (اسم الجزء: 3)
§مَا قَالُوا أَيْنَ يَنْزِلُ بِمِنًىحَدَّثَنَا
15501 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَلْقٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ: «§أَيْنَ مَنْزِلُكَ بِمِنًى؟» قَالَ: فِي الشِّقِّ الْأَيْسَرِ، قَالَ: «ذَاكَ مَنْزِلٌ الرَّاحِ فَلَا تَنْزِلْهُ»، قَالَ عُمَرُ: «مَنْزِلِي فِيهِ»
حَدَّثَنَا
15502 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ قَالَتْ: «كَانُوا §يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَنْزِلُوا الْجَانِبَ الْأَيْمَنَ مِنْ مِنًى»
حَدَّثَنَا
15503 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §يَنْزِلُ الشِّقَّ الْأَيْمَنَ مِنْ مِنًى»
§فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203]
حَدَّثَنَا
15504 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِهِ: {§فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203] فَقَالَ: «مَغْفُورٌ لَهُ» {وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203] قَالَ: «مَغْفُورٌ لَهُ»
حَدَّثَنَا
15505 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: {§مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} قَالَ: «فِي تَعْجِيلِهِ» قَالَ: {وَمَنْ تَأَخَّرَ} [البقرة: 203] قَالَ: «فِي تَأْخِيرِهِ»
15506 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ: «§خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»
15507 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: {§مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} قَالَ: «إِلَى قَابِلٍ» {وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203] قَالَ: «إِلَى قَابِلٍ»
حَدَّثَنَا
15508 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا ابْنُ عَدِيٍّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: كَانَ يَقُولُ: {§مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} قَالَ: «فِي تَعْجِيلِهِ»
§فِي الرَّجُلِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ يُثَنِّي، ثُمَّ يُثَلِّثُ
حَدَّثَنَا
15509 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «كَانَ §لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا طَافَ الرَّجُلُ بِالْبَيْتِ أَنْ يُثَنِّيَ، ثُمَّ يُثَلِّثَ قَبْلَ أَنْ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ»
§مَنْ كَانَ إِذَا اشْتَرَى الْبَدَنَةَ قَلَّدَهَا حِينَ يَشْتَرِيهَا
حَدَّثَنَا
15510 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ §إِذَا اشْتَرَى بَدَنَةً قَلَّدَهَا حَيْثُ ابْتَاعَهَا بِمَكَّةَ أَوْ بِمِنًى»
حَدَّثَنَا
-[416]-
15511 - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانُوا §يُقَلِّدُونَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ وَقَبْلَ ذَلِكَ»
