"""""" صفحة رقم 466 """"""
من أُخَذِ الصِّرَاع : أنْ تَصْرَعَه على الظَّهْرِ . وهو ضَرْبٌ من البُضْع أيضاً . والظُّهْرَةُ : السُّلَحْفَاةُ . ويقولون : ظَهَرَ عنه العارُ : أي زالَ وذَهَبَ ، وعلى ذا فُسِّرَ : وتِلْكَ شَكاةٌ ظاهِرٌ عنكَ عارُها ويقولون : ذلك على ظَهْرِ العُسِّ : أي أنَّه ظاهرٌ واضح ، كقولهم : على رأْسِ الثُّمَام .
الهاء والظاء والباء
بهظ بَهَظَني الأمْرُ ثَقُلَ عَلَيَّ وبَلَغَ مِنّي مَشَقَّةً .