كتاب التدوين في أخبار قزوين (اسم الجزء: 3)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وآله وَسَلَّمَ: "مَوْتُ الرَّجُلِ فِي الْغُرْبَةِ شَهَادَةٌ وَإِذَا احْتُضِرَ فَرَمَى بِبَصَرِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ فَلَمْ يَرَ إِلا غَرِيبًا وَذَكَرَ أَهْلَهُ وَوَلَدَهُ تَنَفَّسَ فَلَهُ بِكُلِّ نَفَسٍ يَتَنَفَّسُ بِهِ يَمْحُو اللَّهُ عَنْهُ أَلْفَيْ أَلْفَيْ سَيِئَّةٍ وَيَكْتُبُ لَهُ ألفي الفي حسنة" ويطبع بطايع الشهداء اذا حرحت نفسه قال الكيا شروية في طبقات أهل همدان وكان أبو الحسن ابن جهضم ثقة حسن المعروفة بعلوم الحديث توفي سنة سبع وأربعمائة.علي بْن عَبْد اللَّه بْن مَنْصُورٍ الْمُذَكِّرُ الرَّازِيُّ سَمِعَ بِقَزْوِينَ أَبَا الْفَتْحِ الرَّاشِدِيَّ فِي الصَّحِيحِ للبخاري حَدِيثَهُ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم دخل علي مسرورا يبرق أسارير وجهيه فقال: "ألم ترى أَنَّ مِجْزَرَ الْمُدْلِجِيَّ نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ".
علي بْن عَبْد اللَّهِ الديلمي والد أحمد بْن علي المعروف بالأستاذ كان من الزهاد أسلم على يديه ناحية من نواحي الديلم.
علي بْن عَبْد اللَّهِ المشعراني أَبُو الحسن قَالَ أَبُو نصر حاجي بْن الحسين فِي جزء من حديثه حدثني أَبُو الحسن علي بْن عَبْد اللَّهِ الشعراني في داره ثنا أَبُو الحسن أحمد بْن محمد بْن رزمة ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ علي الطوسي ثنا عبيد اللَّه بْن محمد الوراق بشر بْن الحارث رحمة اللَّه عليه يقول لبعض أصحاب الحديد أدوا زكوة الحديث قالوا يا أبا نصر كيف نؤدي زكاته قَالَ اعملوا من كل مأتى حديث بخمسة أحاديث.
