كتاب التدوين في أخبار قزوين (اسم الجزء: 3)
وعواملهم ونظر غائص في الوقائع وتلطف وتأن في فضلها معروف بنقاء الذيل عن الرشى وحسن السعي في دفع التزويرات وترويج شهادات الزور والإطلاع على مكان التلبيس.كانت له معرفة بآداب القضاء ووظائفه وبالشروط واللغة والأمثال والأشعار وخط قويم وذكر في الناس جميل وسمع الحديث من الإمام عَبْد اللَّهِ بْن حيدر وغيره وأجاز له جماعة من الأئمة مسموعاتهم منهم أَبُو محمد العباس بْن مُحَمَّد الطوسي وأبو الأسعد القشيري وعَبْد الوهاب الصيرفي ووجيه بْن طاهر وأبو البركات الفراوي وعمر الصفار وآخرون من غير أئمة خراسان.
فيما سمع من عبيد اللَّه بْن حيدر حديثه عن الإمام أبي سعيد إسماعيل بْن أبي القاسم البوشنجي نزيل هراة أنبا الإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ إبراهيم بْنُ عَلِيٍّ الشِّيرَازِيُّ أنبا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخَوَارِزْمِيُّ أنبا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ثَنَا بِشْرِ بْنِ مُوسَى.
ثنا أَبُو عبد الرحمن المقرىء ثنا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أبي هاني حميد بن هانىء سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجِيلِيَّ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "قَدَّرَ اللَّهُ الْمَقَادِيرَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ" تُوُفِّيَ سَنَةَ سبع وستمائة.
عمر بْن عَبْد الرحمن السعداباذي1 سمع مسند الشهاب للقضاعي
__________
1 في الناصرية: السيد آبادي.
