كتاب شرح المفصل لابن يعيش (اسم الجزء: 3)
و"غِزلان" و"صِوار"، و"صِيرانٌ"، والصّوارُ: القطيع من البَقَر، وهو أيضًا وعاء المِسْك. قال الشاعر [أمن الوافر]:741 - إذا لاحَ الصوارُ ذكرتُ لَيْلَى ... وأَذكُرُها إذا نَفَحَ الصوارُ
فجمع بينهما. و"فُعال": "غُرابٌ"، و"غِرْبانٌ"، و"فَعِيلٌ": "ظَلِيمٌ"، و"ظِلمانٌ"، و"فَعُولٌ": "قَعُودٌ"، و"قِعْدانٌ". ومن ذلك "فَعائِلُ" جاء في بنائَيْن "فَعِيل"، و"فَعُولٍ"، قالوا في "فَعِيل": "أَفِيلٌ"، و"أَفائِلُ"، وهي صغار الإبل، وقالوا في "فَعُولٍ": "ذَنُوبٌ"، و"ذَنائِبُ". والذنوب: الدلْوُ المملوءة.
ومن ذلك "فُعلانُ"، وهو في بناءين: "فُعالٍ"، نحو: "زقاقٍ"، و"زُقانٍ"، و"فعِيل"، نحو: "قَضِيب"، و"قُضبانٍ". ومن ذلْك "فِعلَة"، وهو منها في بناءين أيضًا: "فُعالٍ"، قالوا: "غُلامٌ"، و"غِلمَةٌ"، و"فَعِيل"، نحو: "صَبِىٍّ"، و"صِبيةٍ"، وهي من أبنية أدنى العدد.
ومن ذلك "أَفعال"، وهو في بناءَين: "فَعِيلٍ"، و"فعُولٍ"، قالوا لليَد: "يَمِينٌ"، و"أَيمانٌ"، و"فَلُوٌّ"، و"أَفْلاءٌ". والفَلُوُّ: المُهرُ، سُمي بذلك؛ لأنه يُفتلى عن أمه، أي: يُقطَع.
ومن ذلك "فِعالٌ" لم يأت إلَّا في مثال واحد، وهو"فَعِيل". قالوا: "فَصِيلٌ"، و"فِصالٌ".
¬__________
741 - التخريج: البيت بلا نسبة في لسان العرب 4/ 475 (صور)؛ وتاج العروس 12/ 364 (صور)؛ ومقاييس اللغة 3/ 320؛ وكتاب العين 7/ 151؛ ومجمل اللغة 3/ 249؛ وأساس البلاغة (صور).
اللغة والمعنى: الصوار (بضم الصاد وكسرها): القطيع من البقر، ووعاء المسك، ويجمع على صيران وأصوِرة. نفح: انتشرت رائحته، وبدت حركته.
أي أنه يذكرها عندما يرى البقر لشبه عيونها، ويذكرها عندما تنتشر رائحة المسك لأنها تذكّره برائحة محبوبته.
الإعراب: "إذا": ظرف زمان متضمن معنى الشرط متعلق بجوابه (ذكرت). "لاح": فعل ماض مبني على الفتح. "الصوار": فاعل مرفوع بالضمة. "ذكرت": فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير فصل مبني في محل وقع فاعل. "ليلى": مفعول به منصوب بفتحهْ مقدّرة على الألف للتعذر. "وأذكرها": الواو: حرف عطف، "أذكرها": فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا، و"ها": ضمير متصل مبنى في محل نصب مفعول به. "إذا": اسم مبنى على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق بـ"أذكرها". "نفح": فعل ماض مبنى على الفتح. "الصوار": فاعل مرفوع بالضمّة.
وجملة "لاح". في محل جر مضاف إليه. وجملة "ذكرت": جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب. وجملة "أذكرها": معطوفة على جملة "ذكرت" لا محلّ لها كذلك. وجملة "نفح": في محل جر مضاف إليه.
والشاهد فيه قوله: "لاح الصوار" و"نفح الصوار" فجاء بالمعنيين في بيت واحد الأول قطيع البقر، والثاني وعاء المسك.
