كتاب شرح المفصل لابن يعيش (اسم الجزء: 3)
الاجتزاء ببناء القلة. وإذا كانوا قد اجتزؤا ببناء القلّة حيث لا ضرورةَ، نحو: "زَمان"، و"أَزْمِنَةٍ"، و"مَكانٍ"، و"أَمْكِنَةٍ"، و"رَسَنٍ"، و"أَرْسانٍ"، كان مع الضرورة أَوْلى.فإن قيل: فهلا ادغموه، وقالوا: "كُنّ"، و"عُنّ"، قيل: لو فعلوا ذلك؛ لم ينفكّ من ثقل التضعيف، فأمّا قولهم: "ذُبٌّ" في جمع "ذُبابٍ"، فهو شاذّ، فإنه يقال: "ذُبابةٌ" للواحد، و"ذُبابٌ" للجنس، على حد "بَطَةٍ"، و"بَطّ"، و"حَمامةٍ"، و"حَمامٍ"، ويجمع "الذبابُ" في القلة على "أَذِبةٍ"، والكثيرُ "ذِبانٌ"، على حد "غُرابٍ"، و"أَغْرِبِةٍ"، و"غِرْبانٍ". قال النابغة [من الرجز]:
742 - ضَرّابَةَ بالمِشْفَرِ الأَذِبهْ
فأما المعتل، فإن كان معتل العين بالياء؛ كان حكمُه حكمَ الصحيح، يقال: "عِيانٌ"، و"أَعْيِنَةٌ"، في العدد القليل، وفي الكثير "عُيُنٌ" بضم الياء؛ لأنّ الضمّة على الياء لا تثقُل ثِقلَهَا على الواو. ومن قال في "رُسُلٍ": "رِسْلٌ"، فخفّف، قال هنا: "عِينٌ" بكسر العين، كما قالوا: "دَجاجةٌ بَيُوضٌ"، و"دجاجٌ بُيُضٌ، وبِيضٌ". وإنما كسروا الفاء لتصح الياء، ولا تنقلبَ واوًا لسكونها وانضمام ما قبلها على حد قلبها في "مُوسرٍ"، و"مُوقِنٍ". فإن كان من ذوات الواو من نحو: "خوانٍ"، و"رواقٍ"، كُسر في القلة على "أَفْعِلَةَ"، تكسيرَه في الصحيح، نحو: "أَرْوِقَةٍ"، و"أَخْوِنَةٍ". وتقول في الكثير: "خُونٌ"، و"رُوقٌ"، تأتي به على لغة بني تميم بالإسكان، كأنهم استثقلوا الضمّة على الواو، فحذفوها. وكان الأصل "خُوُنٌ"، و"رُوُقٌ"، فإن اضطر الشاعر، رد الأصلَ. قال عَدي [من الكامل]:
743 - [عَنْ مبرقاتٍ بالبُرينَ وتَبْدو] ... بالأكُف (¬1) اللامِعاتِ سُوُرْ
¬__________
743 - التخريج: الرجز للنابغة الذبياني في ملحق ديوانه ص 228؛ وجمهرة اللغة ص 1000؛ ومقاييس اللغة 2/ 328؛ ومجمل اللغة 2/ 335؛ وتاج العررس 2/ 422، 425 (ذيب)؛ والأغاني 11/ 40؛ ولزياد في تهذيب اللغة 14/ 415؛ ولسان العرب 1/ 382 (ذبب)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 426.
اللغة: المشفر: شفة البعير الغليظة. الأذبة: جمع ذبابة.
الإعراب: "ضرابة": حال من "النون" في البيت السابق منصوب بالفتحة. "بالمشفر": جار ومجرور متعلّقان بـ"ضرابة"."الأذبة": مفعول به لصيغة المبالغة منصوب بالفتحة، وسكنت التاء فقلبت هاء للوقف.
والشاهد فيه قوله: "الأذبة" جمع قلة للذباب، والكثير"ذبان"كما تقدم.
(¬1) في الطبعتين "وفي الاكف" وهذا تحريف.
التخريج: البيت لعدي بن زيد في ديوانه ص 127؛ والدرر 6/ 276؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 425؛ وشرح شواهد الشافعية ص 121؛ ولسان العرب 10/ 446 (سوك)؛ وللعجاج في المقتضب 1/ 113؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 2/ 127، 3/ 146؛ ورصف المباني ص 429؛ والمقرب 2/ 119؛ والممتع في التصريف 2/ 467.
اللغة: مبرقات: متزينات. سور: جمع سوار. البرين: جمع برة وهي الخلخال. =
