كتاب شرح المفصل لابن يعيش (اسم الجزء: 3)
"رُبَيبٌ"؛ لأنّ أصله "رُبَّ" مشددةً، فإن صُغر ما هو على حرفَيْن ممّا لا أصلَ له أو ما لا يُعرَف أصله، نحوُ: "مَنْ"، و"كَمْ" و"إن" التي للجزاء، و"إن" التي تُلْغَى مع "مَا" من قوله [من الوافر]:821 - فَمَا إنْ طِبُّنا جُبنٌ ولكِنْ ... مَنايانَا ودَوْلَةُ آخَرِينَا
فجميعُ ذلك إذا سُمّي به، ثمّ صُغر، يُتمَّم بالياء، فيقال: "مُنَيٌّ"، و"كُمَيٌّ"، و"أُنَيٌّ"؛ لأنّ أكثرَ المحذوفات من الياء والواو، نحوَ: "أبٍ"، و"أخٍ"، و"يَدٍ"، والواوُ ترجع في التصغير إلى الياء لاجتماعها مع ياء التصغير، نحوِ: "أُبَيٍّ"، و"أُخَيٍّ"، و"بُنَيٍّ"،
¬__________
= على التاء المحذوفة للترخيم، في محلّ نصب. "إن": حرف شرط جازم. "يشب": فعل مضارع مجزوم بالسكون لأنه فعل الشرط وحرّك بالكسر منعًا لالتقاء الساكنين. "القذال": فاعل مرفوع بالضمّة. "فإنه": الفاء: رابطة لجواب الشرط، "إنّ": حرف مشبّه بالفعل، والهاء: ضمير متصل في محلّ نصب اسم "إنّ". "رب": حرف جر شبيه بالزائد. "هيضل": اسم مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنّه مبتدأ. "نجب": صفة مجرورة بالكسرة. "لفقت": فعل ماضٍ مبني على السكون، والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل. "بهيضل": جار ومجرور متعلّقان بـ "لفقت".
وجملة النداء "أزهير": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "إن يشب الفذال فإنه ... ": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "فإنه رب هيضل": جواب شرط جازم مقترن بالفاء محلها الجزم. وجملة "هيضل لفقت": في محل رفع خبر "إن". وجملة "لفقت": في محل رفع خبر المبتدأ (هيضل).
والشاهد فيه قوله: "ربَ هيضل" حيث جاءت "رُبَ" هنا - وهي مخففة من "رُبَّ" - للتكثير.
821 - التخريج: البيت لفروة بن مسيك في الأزهية ص 51؛ والجنى الداني ص 327؛ وخزانة الأدب 4/ 112، 115؛ والدرر 2/ 100؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 106؛ وشرح شواهد المغني 1/ 81؛ ولسان العرب 1/ 554 (طبب)؛ ومعجم ما استعجم ص 650؛ وللكميت أو لفروة في تلخيص الشواهد ص 278؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص 207؛ وخزانة الأدب 11/ 141 , 218؛ والخصائص 3/ 108؛ ورصف المباني ص 110، 311؛ والكتاب 3/ 153، 4/ 221؛ والمحتسب 1/ 92؛ والمقتضب 1/ 51، 2/ 364؛ والمنصف 3/ 128؛ وهمع الهوامع 1/ 123.
اللغة: طبّنا: عادتنا أو شأننا. منايانا: ميتاتنا، جمع منيّة وهي الموت. الدولة: الغلبة والانتصار في الحرب.
المعنى: ليس الخوف والجبن من عادتنا, ولكن أقدارنا حكمت علينا بانتصار الآخرين علينا.
الإعراب: "فما": الفاء: استئنافية، "ما": نافية تعمل عمل ليس. "إن": زائدة كفّت "ما" عن العمل. "طبنا": مبتدأ مرفوع بالضمّة، و"نا": ضمير متصل في محلّ جرَّ بالإضافة. "جبن": خبر مرفوع بالضمّة. "ولكن": الواو: للاستئناف، "لكن": حرف استدراك لا عمل لها. "منايانا": مبتدأ مرفوع بضمّة مقدرة على الألف، و"نا": ضمير متصل في محلّ جرَّ بالإضافة. وخبرها محذوف تقديره (منايانا حلّت أو قدّرت). "ودولة": الواو: للعطف، "دولة". اسم معطوف على "منايا" مرفوع مثله. "آخرينا": مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم، والألف: للإطلاق.
وجملة "طبنا جبن": استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "منايانا قدّرت": استئنافية كذلك. والشاهد فيه قوله: "ما إن" حيث زيدت "إن" بعد "ما" فلم تعمل "ما" عمل "ليس".
