كتاب شرح المفصل لابن يعيش (اسم الجزء: 3)
لِما ذكرناه من إرادةِ الإيجاز والمبالغة في المعنى، فـ "نَزالِ" أبلغُ في "المعنى" من "انْزِلْ"، و"تَراكِ" أبلغُ من "اتْرُكْ". وإنّما غُير لفظُ الفعل الواقعَةِ هذه الأسماءُ موقعه، ليكون ذلك أدَلَّ على الفعل، وأبلغَ في إفادة معناه، فـ "نَزالِ" بمعنى المُنازَلة، ولذلك كان مؤنّثا في قوله [من الكامل]:وَلَنِعْمَ حَشْوُ الدِّرْعِ أنْتَ إذا ... دُعِيَتْ نَزالِ ولُجَّ في الذُّعْر (¬1)
وهو اسمٌ لـ"نازِلْ". وأصلُه أنّه كان إذا التقى خَصْمان، نزلا عن ظهور خَيْلهما، وتَقاتلا، ثمّ اتُّسع فيه حتى قيل لكلِّ متحارِبَيْن: "متنازِلان"، وإن كان راكبَيْن.
وقالوا "تَراكِ" بمعنَى "اتْرُكْ". قال الشاعر [من الرجز]:
559 - تَراكِهَا مِن إبِلٍ تَراكِها ... أمَا تَرَى الخَيْلَ لَدَى أوْراكِها
وقالوا: "بَراكِ" بمعنَى "ابْرُكْ". يقال في الحرب: "بَراكِ بَراكِ"، أي: ابْرُكُوا واثْبُتوا، و"البرَاكاءُ": الثبات في الحرب والجِدُّ فيه. قال بِشْرٌ [من الوافر]:
560 - ولا يُنْجِي من الغَمَراتِ إلَّا ... بَراكاءُ القِتالِ أَوِالفِرارُ
¬__________
(¬1) تقدم بالرقم 514.
559 - التخريج: الرجز لطفيل بن يزيد في خزانة الأدب 5/ 160، 162؛ ولسان العرب 10/ 405 (ترك)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 394؛ والكتاب 1/ 241، 3/ 271؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 72؛ والمقتضب 3/ 369؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 307.
الإعراب: "تراكها": اسم فعل أمر بمعنى "اترك" مبنيّ على الكسر، والفاعل: أنت، و"ها" ضمير في محل نصب مفعول به. "من إبل": جار ومجرور متعلّقان بمحذوف حال من المفعول به. "تراكها": كسابقتها. "أما": حرف استفتاح أو تنبيه. "ترى": فعل مضارع مرفوع، والفاعل: أنت. "الخيل": مفعول به منصوب. "لدى": ظرف متعلّق بمحذوف حال من "الخيل"، وهو مضاف. "أوراكها": مضاف إليه مجرور، وهو مضاف، و"ها" ضمير في محلّ جر بالإضافة.
جملة "تراكها من إبل ... " الفعليّة: لا محلّ لها من الإعراب لأنها ابتدائية. وجملة "تراكها" الثانية: توكيد للجملة الأولى، أو استئنافية. وجملة "ترى" استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: "تراكها" مرتين، حيث اشتق من الفعل الثلاثيّ الذي هـ و"ترك تحرك" اسما على وزن "فعالِ"، واستعمله بمعنى فعل الأمر، وبناه على الكسر.
560 - التخريج: البيت لبشر بن أبي حازم في ديوانه ص 79؛ وجمهرة اللغة ص 325؛ وخزانة الأدب 7/ 506؛ وشرح التصريح 2/ 291؛ ولسان العرب 10/ 398 (برك)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص 247؛ وجمهرة اللغة ص 1229.
الإعراب: "ولا": الواو: بحسب ما قبلها، "لا": حرف نفي. "ينجي": فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. "من الغمرات": جار ومجرور متعلقان بـ "ينجي". "إلا": حرف حصر. "براكاء": فاعل "ينجي" مرفوع بالضمة، وهو مضاف. "القتال": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "أو": حرف عطف. "الفرار": اسم معطوف على "براكاء" مرفوع بالضمة. =
