كتاب تنقيح التحقيق - العلمية (اسم الجزء: 3)
رسول الله : ' العرب بعضها أكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ، ورجل لرجل ، والموالي بعضها أكفاء لبعض قبيلة بقبيلة ، ورجل برجل إلا حائك أو حجام ' . ( 1 )وهذا أيضاً منقطع ، وهو من رواية شجاع عن ابن جريج ، وهو منقطع بين شجاع وابن جريج .
احتجوا بما :
1799 - قال أبو أحمد بن عدي : ثنا إبراهيم بن دُحيم ثنا خالد بن يزيد الرملي قالا : ثنا ضمرة عن إسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي ، وابن سمعان عن الزهري عن عروة عن عائشة أن أبا هند مولى بياضة كان حجاماً ، حجم النبي فقال النبي : ' من سرّه أن ينظر إلى من صوّر الله الكتاب في قلبه فلينظر إلى أبي هند ، وأنكحوا إليه ' .
قال ابن عدي : هذا الحديث ينفرد به ابن عياش عن الزبيدي ، وهو منكر من حديث الزبيدي ، إلاّ أن خالد بن يزيد ذكر الزبيدي ، وابن سمعان ، وكأن ابن عياش حمل حديث الزبيدي على حديث ابن سمعان ، فأخطأ .
قلت : أما ابن عياش ، فقال ابن حيان : لما كبر إسماعيل تغير حفظه ، فكثر الخطأ في حديثه ، ولا يعلم ، فخرج عن حد الاحتجاج به .
وأما ابن سمعان فقال مالك ، ويحيى بن معين : هو كذاب .
مسألة [ 616 ] :
فقد الكفاءة تبطل النكاح .
وعنه : لا تبطل ، وتقف على اعتراض الأولياء كقول أكثرهم .
1800 - قال المصنف : أخبرنا أبو منصور القزاز أنبأ أبو بكر أحمد بن علي ثنا القاضي
____________________
