1838 - الحديث الثالث : قال الدارقطني : وثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا الحسن بن عرفة ثنا إسماعيل بن عياش عن برد بن سنان عن أبي هارون العبدي : عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله قال : ' لا يضر أحدكم أبقليل من ماله تزوج أم بكثير بعد أن يشهد ' .
1839 - الحديث الرابع : قال الدارقطني : وثنا محمد بن مخلد ثنا أحمد بن منصور ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا صالح بن عبد الجبار عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه : عن ابن عباس قال : قال رسول الله : ' أنكحوا الأيامي ، وأدوا العلائق ' قيل : ما العلائق بينهم يا رسول الله ؟ قال : ' ما تراض عليه الأهلون ، ولو قضيب من أراك ' .
هذه الأحاديث كلها معلولة .
أما الأول : ففيه عاصم بن عبيد الله ، قال يحيى بن معين : ضعيف ، لا يحتج بحديثه .
وقال ابن حبان : كان فاحش الخطأ ؛ فترك .
وأما الثاني : فيرويه صالح بن مسلم . وقد ضعفه يحيى والرازي .
وقد رواه عاصم عن صالح أيضاً ، وإنما يزيد بن هارون سماه موسى بن مسلم ، ولا يُعرف موسى .
وقد رواه ابن مهدي عن صالح عن أبي الزبير عن جابر موقوفاً .
ورواه الدارقطني من حديث عبد الله بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر قال : إن كنا لننكح المرأة على الحفنة والحفنتين من الدقيق .
وقد قال أحمد : أحاديث ابن المؤمل مناكير .
وقال يحيى : هو ضعيف الحديث .
وأما الحديث الثالث ففيه إسماعيل بن عياش ، وقد ضعفوه . وقال ابن حبان : خرج عن حد الاحتجاج به . وفيه أبو هارون العبدي ، واسمه عمارة بن جوين . قال حماد بن زيد : كان كذاباً . وقال أحمد : ليس بشيء . وقال شعبة : لأن أقدم فتضرب عنقي أحب إلي من أن أحدّث عنه . وقال السعدي : كذاب مفتر . وأما الحديث الرابع ففيه محمد بن عبد الرحمن ، قال يحيى : ليس بشيء . وقال ابن حبان : حدث عن أبيه بنسخة شبيهاً بمائتي حديث كلها موضوعة . وقال أبو حاتم الرازي : هو منكر وأبوه لين .
____________________