كتاب تنقيح التحقيق - العلمية (اسم الجزء: 3)
يثبت هذا عن الزهري مسنداً ، وإنما هو مرسل .ز : وقد رواه أبو داود من حديث مالك عن الزهري عن أبي بكر مرسلاً ، وقال : حديث مالك أصح - يعني مالك عن الزهري أصح - من حديث الزبيدي عن الزهري .
قال أصحاب أحمد : هذا الحديث حجة لنا ، لا علينا ، فلا معنى لقوله : احتجوا بكذا ، ثم جوابه عنه ، والله أعلم .
مسألة [ 527 ] :
إذا أفلس ، وفرق ماله ، وبقي عليه دين ، وله حرفة تفصل أجرتها عن كفايته جاز للحاكم إجارته في قضاء دينه .
وعنه : لا يؤجره كقول أكثرهم .
1591 - ثنا علي بن إبراهيم المستملي ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا بندار قال : حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار : ثنا زيد بن أسلم قال : رأيت شيخاً بالإسكندرية يقال له : سرق فقلت : ما هذا الاسم ؟ قال : اسم سمانيه رسول الله ، ولن أدعه ، قلت : ولم سماك ؟ قال : قدمت المدينة ، فأخبرتهم أن مالي يقدم ، فبايعوني فاستهلكت أموالهم ، فأتوا بي رسول الله فقال : ' أنت سُرق ' وباعني بأربعة أبقرة ، فقال الغرماء للذي اشتراني : ماذا نصنع به ؟ قال : أعتقه قالوا : فلسنا بأزهد في الأجر منك ، فأعتقوني بينهم ، وبقي اسمي .
فوجه الحجة أنه قد علم أنه لم يبع رقبته ، لأنه حر ، وإنما باع منافعه ، والمعنى أعتقوني من الاستخدام . ولهذا سار إلى الجماعة ، وإنما اشتراه منهم واحد .
____________________
