كتاب التلخيص الحبير ط العلمية (اسم الجزء: 3)
وَفِي الْبَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عِنْدَ أَحْمَدَ وَالدَّارِمِيِّ1، وَعَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ2، وَعَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ وَابْنِ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ3، وَعَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ عِنْدَ أَحْمَدَ أَيْضًا بِلَفْظِ الْمُصَنِّفِ4، وَعَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمِّهِ عِنْدَ الْحَاكِمِ5.1191 - حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْمُسْلِمُ "أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَحِلُّ لِمَنْ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ بَيْعًا يَعْلَمُ
__________
1 أخرجه أحمد 2/50، والبزار 2/82- كشف، رقم 1255، من طريق أبي معشر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "من غشنا فليس منا".
والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 2/288، وقال: رواه أحمد والبزار الطبراني في الأوسط، وفيه أبو معشر وهو صدوق وضعفه جماعة.
وللحديث طريق آخر عن ابن عمر.
أخرجه الدارمي 2/248، كتاب البيوع: باب في النهي عن الغش، والقضاعي في مسند الشهاب 351، من طريق يحيى بن المتوكل ثنا القاسم بن عبيد الله عن عمه سالم بن عبد الله عن ابن عمر به.
ويحيى بن المتوكل قال الحافظ في التقريب 2/256: ضعيف.
2 أخرجه ابن ماجة 2/749، كتاب التجارات: باب النهي عن الغش حديث 2225، من طريق أبي داود عن أبي الحمراء به مرفوعا.
وأبو داود وهو نفيع بن الحارث الأعمى متروك كذبه ابن معين وغيره.
3 أخرجه ابن حبان 567، والطبراني في الكبير 10234، وفي الصغير 1/261، وأبو نعيم في حلية الأولياء، والقضاعي في مسند الشهاب 253، كلهم من طريق عاصم بن بهدلة عن زر عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "من غشنا فليس منا والمكر والخديعة في النار".
4 أخرجه أحمد 3/466، والبزار 1/68-كشف، رقم 68، والطبراني في الكبير 22/198، رقم 521، وابن أبي شيبة 7/290، كلهم من طريق جميع بن عمير عن عمه يعني أبا هريرة مرفوعا.
وقال الهيثمي في المجمع 2/31: رواه البزار وفيه جميع بن عمير وثقه أبو حاتم وضعفه البخاري وغيره.
5 أخرجه الحاكم 2/9.
وفي الباب عن عائشة وقيس بن أبي غرزة.
حديث عائشة:
أخرجه البزار 2/83-كشف، رقم 1256، وقال البزار: لا نعلمه عن عائشة إلا بهذا الإسناد، والحديث ذكره الهيثمي في المجمع 4/81، وقال: رجاله ثقات.
حديث قيس بن أبي غرزة.
أخرجه أبو يعلى 2/233، رقم 933، من طريق الحكم بن عتبة عن قيس بن أبي غرزة مرفوعا بلفظ من غش المسلمين فليس منهم.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 4/82، وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات، وذكره الحافظ في المطالب العالية 1361 وعزاه إلى أبي يعلى.
