كتاب تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية (اسم الجزء: 3)
صفحة رقم 220وبينكم ( بأن القرآن جاء من الله ) وهو الغفور ( في تأخير العذاب عنهم ) الرحيم (
[ آية : 8 ] حين لا يعجل عليهم بالعقوبة . وأنزل في قوله كفار مكة أما وجد الله رسولاً
غيرك .
تفسير سورة الأحقاف من الآية ( 9 ) فقط .
الأحقاف : ( 9 ) قل ما كنت . . . . .
قوله تعالى : ( قل ( لهم يا محمد : ( ما كنت بدعاً من الرسل ( فقال لهم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : ما
أنا بأول رسول بعث ، قد بعث قبلي رسل كثير ) وما أدري ما يفعل بي ولا بكم (
أيرحمني وإياكم ، أو يعذبني وإياكم ) إن أتبع ( يقول : ما أتبع ) إلا ما يوحي إلى ( من
القرآن ، يقول : إذا أمرأت بأمر فعلته ، ولا أبتدع ما لم أمر به ) وما أنا إلا نذيرٌ مبينٌ (
[ آية : 9 ] ، يعني نذير بين هي منسوخة نسختها : ( إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ( إلى آخر
الآيات .
تفسير سورة الأحقاف من الآية ( 10 ) فقط .
الأحقاف : ( 10 ) قل أرأيتم إن . . . . .
) قل أرءيتم إن كان من عند الله وكفرتم به ( وذلك أن خمسين رجلاً من اليهود أتوا
النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وعنده عبد الله بن سلام ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لليهود : ' ألستم تعلمون أن عبد الله
بن سلام سيدكم وأعلمكم ؟ ' قالوا : بلى ومنه نقتبس ، وإنا لا نؤمن بك حتى يتبعك عبد
الله بن سلام ، وعبد الله بن سلام يسمع ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : ' أرأيتم إن اتبعني عبد الله بن
سلام وآمن بي أفتؤمنون بي ؟ ' فقال بعضهم : نعم ، قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : ' فمن أعلمكم بعد
عبد الله بن سلام ' ، فأتاه ، فقال : ' أنت أعلم اليهود ' ، فقال عبد الله : أعلم مني ، قال :
' فمن أعلم اليهود بعد عبد الله ؟ ' فسكت ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : ' أنت أعلم اليهود بعد عبد
