كتاب تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية (اسم الجزء: 3)
صفحة رقم 271تفسير سورة ق من الآية ( 22 ) فقط .
ق : ( 22 ) لقد كنت في . . . . .
) لقد كنت ( يا كافر ) في غفلة من هذا ( اليوم ) فكشفنا عنك غطاءك ( يعني عن
غطاء الآخرة ) فبصرك اليوم حديد ) [ آية : 22 ] يعني يشخص بصره ، ويديم النظر فلا
يطرف حتى يعاين في الآخرة ما كان يكذب به في الدنيا .
تفسير سورة ق من الآية ( 23 ) فقط .
ق : ( 23 ) وقال قرينه هذا . . . . .
) وقال قرينه ( في الآخرة يعني صاحبه وملكه الذي كان يكتب عمله السيئ في دار
الدنيا ) هذا ما لدي عتيد ) [ آية : 23 ] يقول لربه : قد كنت وكلتني في الدنيا ، فهذا
عندي معد حاضر من عمله الخبي قد أتيتك به وبعمله ، نزلت في الوليد بن المغيرة
المخزومي .
تفسير سورة ق من الآية ( 24 ) فقط .
ق : ( 24 ) ألقيا في جهنم . . . . .
يقول الله تعالى : ( ألقيا في جهنم ( يعني الخازن ، وهو في كلام العرب خذاه يخاطب
الواحد مخاطبة الاثنين للواحد ) كل كفار عنيد ) [ آية : 24 ] يعني المعرض عن توحيد
الله تعالى ، وهو الوليد بن المغيرة .
تفسير سورة ق من الآية ( 25 ) إلى الآية ( 26 ) .
ق : ( 25 ) مناع للخير معتد . . . . .
ثم ذكر عمله ، فقال : ( مناع للخير ( يعني منع ابن أخيه وأهله عن الإسلام ، وكان لا
يعطي في حق الله ، ويسر الغشم والظلم ، فهو ) معتد مريب ) [ آية : 25 ] يعني شاكاً في
توحيد الله تعالى ، يعني الوليد ، ثم نعته
ق : ( 26 ) الذي جعل مع . . . . .
) الذي جعل مع الله ءالهاً ءاخر ( في الدنيا
) فألقياه ( يعني الخازن ) في العذاب الشديد ) [ آية : 26 ] يعني عذاب جهنم .
تفسير سورة ق من الآية ( 27 ) إلى الآية ( 30 ) .
ق : ( 27 ) قال قرينه ربنا . . . . .
) قال قرينه ( يعني صاحبه وهو شيطانه الذي كان يزين له الباطل والشر ) ربنا ما أطغيته ( فيما يعتذر إلى ربه يقول : لم يكن لي قوة أن أضله بغير سلطانك ) ولكن كان في
ضليلٍ بعيدٍ ) [ آية : 27 ] يعني شيطانه ولكن كان في الدنيا الوليد بن المغيرة المخزومي
