كتاب تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية (اسم الجزء: 3)
صفحة رقم 398( صلى الله عليه وسلم ) صبراً لا جزع فيه تكذبهم إياك بأن العذاب غير كائن .
المعارج : ( 6 ) إنهم يرونه بعيدا
ثم قال : ( إنهم يرونه ( يعنى كفار مكة ) بعيدا ) [ آية : 6 ] يعنى العذاب أنه غير
كائن
المعارج : ( 7 ) ونراه قريبا
) ونراه قريبا ) [ آية : 7 ] أنه كائن .
تفسير سورة المعارج من الآية ( 8 ) إلى الآية ( 18 ) .
المعارج : ( 8 ) يوم تكون السماء . . . . .
ثم أخبر متى يقع بهم العذاب ؟ فقال : يقع بهم العذاب ) يوم تكون السماء كالمهل (
[ آية : 8 ] من الخوف ، يعنى أسود غليظاً كدردى الزيت بعد الشدة والقوة
المعارج : ( 9 ) وتكون الجبال كالعهن
) وتكون الجبال كالعهن ) [ آية : 9 ] فشبهها في اللين والوهن بالصوف المنفوش بعد القوة وذلك أوهن ما
يكون من الصوف
المعارج : ( 10 ) ولا يسأل حميم . . . . .
) ولا يسئل حميمٌ جميعاً ) [ آية : 10 ] يعنى قريب قريباً ، يقول : لا
يسأل الرجل قرابته ، ولا يكلمه من شدة الأهوال
المعارج : ( 11 ) يبصرونهم يود المجرم . . . . .
) يبصرونهم ( يقول : يعرفونهم ولا
يكلمونهم ، وذلك قوله : فهم لا يتساءلون ) خاشعة أبصارهم ) 6 [ القلم : 43 ] خافضة
أبصارهم ذليلة عند معاينة النار ) يود المجرم ( يعنى الكافر ) لو يفتدى من عذاب يومئذٍ ) ) يوم القيامة ( ( ببنيه ) [ آية : 11 ]
المعارج : ( 12 ) وصاحبته وأخيه
) وصحبته ( يعنى امرأته ) وأخيه ) [ آية : 12 ]
المعارج : ( 13 ) وفصيلته التي تؤويه
) وفصيلته التي تويه ) [ آية : 13 ] يعنى رهطه وفخذه الأدنى الذي يساوى إليهم
المعارج : ( 14 ) ومن في الأرض . . . . .
) ومن
في الأرض جميعاً ( من شئ ) ثم ينجيه ) [ آية : 14 ] يقول الله تعالى
المعارج : ( 15 ) كلا إنها لظى
) كلا ( لا ينجيه
ذلك لو افتدى بهذا كله ، ثم استأنف فقال : ( إنها لظى ) [ آية : 15 ] يعنى بلظى
استطالتها وقدرتها عليهم يعنى النار
المعارج : ( 16 ) نزاعة للشوى
) نزاعة للشوى ) [ آية : 16 ] يقول : تنزع النار الهامة ، والأطراف فلا تبقى
المعارج : ( 17 ) تدعو من أدبر . . . . .
) تدعوا من أدبر ( يعنى تدعو النار يوم القيامة ، تقول : إلى
أهلى فهذا دعاؤها لمن أدبر عن الإيمان ) وتولى ) [ آية : 17 ] يقول وأعرض عنه إلى
الكفرن قوله
المعارج : ( 18 ) وجمع فأوعى
: ) وجمع فأوعى ) [ آية : 18 ] يعنى فأكثر من المال وأمسك فلم يؤد حق الله
فيه .
تفسير سورة المعارج من الآية ( 19 ) إلى الآية ( 25 ) .
