كتاب تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية (اسم الجزء: 3)

صفحة رقم 435
7
سورة المرسلات
مكية ، عددها خمسون آية
تفسير سورة المرسلات من الآية ( 1 ) إلى الآية ( 7 ) .
المرسلات : ( 1 ) والمرسلات عرفا
قوله : ( والمرسلات عرفا ) [ آية : 1 ] يقول الملائكة وأرسلوا المعروف ، ثم قال :
المرسلات : ( 2 ) فالعاصفات عصفا
) فالعاصفت عصفاً ) [ آية : 2 ] وهي الرياح ، وأما قوله :
المرسلات : ( 3 ) والناشرات نشرا
) والنشرات نشراً ) [ آية : 3 ] وهي
أعمال بني آدم تنشر يوم القيامة ، أما قوله :
المرسلات : ( 4 ) فالفارقات فرقا
) فالفرقت فرقاً ) [ آية : 4 ] فهو القرآن فرق
بين الحق والباطل ، وأما قوله :
المرسلات : ( 5 ) فالملقيات ذكرا
) فالملقيت ذكراً ) [ آية : 5 ] فهو جبريل ( صلى الله عليه وسلم ) وحده يلقى
الذكر على ألسنة الأنبياء والرسل ، وهو التاليات ذكراً ، قوله :
المرسلات : ( 6 ) عذرا أو نذرا
) عذرا أو نذرا ) [ آية : 6 ]
يقول : عذراً من الله ، ونذراً إلى خلقه قال :
المرسلات : ( 7 ) إنما توعدون لواقع
) إنما توعدون ( من أمر الساعة ) لواقع (
[ آية : 7 ] يعنى لكائن ، ثم ما يكون في ذلك اليوم أنه لكائن ، ) وإن الدين لواقع (
[ الصافات : 3 ] يقول : وأن الحساب لكائن .
تفسير سورة المرسلات من الآية ( 8 ) إلى الآية ( 14 ) .
المرسلات : ( 8 ) فإذا النجوم طمست
قوله : ( فإذا النجوم طمست ) [ آية : 8 ] بعد الضوء والبياض إلى السواد ، وأما قوله :
المرسلات : ( 9 ) وإذا السماء فرجت
) وإذا السماء فرجت ) [ آية : 9 ] يقول : انفرجت عن نزول من فيها من الملائكة ، ورب
العزة لحساب الخلائق
المرسلات : ( 10 ) وإذا الجبال نسفت
) وإذا الجبال نسفت ) [ آية : 10 ] يقول : من أصلها حتى استوت
بالأرض ، كما كانت أول مرة ، وأما قوله :
المرسلات : ( 11 ) وإذا الرسل أقتت
) وإذا الرسل أفتت ) [ آية : 11 ] يقول :
جمعت ، ثم رجع إلى الساعة في التقديم ، فقال :
المرسلات : ( 12 ) لأي يوم أجلت
) لأي يوم أجلت ) [ آية : 12 ] يقول : لأي
يوم أجلها يعنى الساعة يوم القيامة ، وجمع الملائكة .
المرسلات : ( 13 ) ليوم الفصل
قال تعالى : ( ليوم الفصل ) [ آية : 13 ] يعنى يوم القضاء
المرسلات : ( 14 ) وما أدراك ما . . . . .
) وما أدراك ما يوم الفصل (

الصفحة 435