كتاب تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية (اسم الجزء: 3)
صفحة رقم 45581
سورة التكوير
مكية عددها تسعو عشرون آية كوفى
تفسير سورة التكوير من الآية ( 1 ) إلى الآية ( 14 ) .
التكوير : ( 1 ) إذا الشمس كورت
) إذا الشمس كورت ) [ آية : 1 ] فذهب ضؤها
التكوير : ( 2 ) وإذا النجوم انكدرت
) وإذا النجوم انكدرت ) [ آية : 2 ] يعني
اكدارت الكواكب وتناثرت
التكوير : ( 3 ) وإذا الجبال سيرت
) وإذا الجبال سيرت ) [ آية : 3 ] من أماكنها واستوت
بالأرض كما كانت أول مرة
التكوير : ( 4 ) وإذا العشار عطلت
) وإذا العشار عطلت ) [ آية : 4 ] يعني إذا النوق الحوامل
أهملت ، يعني الناقة الحاملة نسيها أربابها ، وذلك أنه ليس شئ أحب إلى الأعراب من
الناقة الحاملة ، يقول : أهملها أربابها للأمر الذي عاينوه
التكوير : ( 5 ) وإذا الوحوش حشرت
) وإذا الوحوش حشرت ) [ آية : 5 ] يعنى جمعت
التكوير : ( 6 ) وإذا البحار سجرت
) وإذا البحار سجرت ) [ آية : 6 ] يعني فجرت بعضها في جوف بعض
العذب والمالح ، ملئت في البحر المسحور ، يعنى الممتلئ ، فصارت البحور كلها بحراً واحداً
مثل طشت فيه ماء .
التكوير : ( 7 ) وإذا النفوس زوجت
) وإذا النفوس زوجت ) [ آية : 7 ] أزوجت أنفس المؤمنين مع الحور العين ، وأزوجت
أنفس الكافرين مع الشياطين ، يعني ابن آدم وشيطانه مقروناً في السلسلة الواحدة
زوجان ، نظيرها في سورة الصافات ، قوله عز وجل : ( احشروا الذين ظلموا وأزواجهم ) [ الصافات : 22 ] ، يعني قرناءهم
التكوير : ( 8 - 9 ) وإذا الموؤودة سئلت
) وإذا الموءدة سئلت ) [ آية : 8 ] يعني
دفن البنات ، وذلك أن أهل الجاهلية كان أحدهم إذا ولدت له الابنة دفنها في التراب ،
وهي حية ، فذلك قوله : ( صلى الله عليه وسلم ) ( وإذا الموءدة سئلت بأي ذنبٍ قتلت ) [ آية : 9 ] سأل قاتلها بأي
ذنب قتلها ، وهي حية لم تذنب قط فذلك قوله :
التكوير : ( 10 ) وإذا الصحف نشرت
) وإذا الصحف نشرت ) [ آية : 10 ] وذلك أن المرء إذا
مات طويت صحيفته ، فإذا كان يوم القيامة نشرت للجن والإنس فيطعون كتبهم ،
