كتاب التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل (اسم الجزء: 3)
اللاء". وأنشد غير المصنف:اللاء كن مرابعا ومصايفًا ... بك, والغصون من الشاب رطاب
وقوله واللاءات مكسورًا أي مبنيًا على الكسر في الأحوال الثلاث، أو معربًا إعراب أولات، أي: يرفع بالضمةً، ويجر وينصب بالكسرةً. ولم يذكر بعض أصحابنا في "اللاءات" إلا البناء على الكسر. وأنشد المصنف:
أولئك إخواني الذين عزفتهم ... وأخدانك اللاءات زين بالكتم
وزاد "اللائي" بياء محضةً، و "اللاتي" بالسكون. ولا تثبت لغةً السكون بقوله {اللَّائِي يَئِسْنَ} لإمكانه أن يكون السكون لأجل الإدغام.
وقوله والألي تقدم أن "الألى" أيضًا يكون لجمع المذكر عاقلًا وغير عاقل، ومما جاء فيه لجمع المذكر بمعنى الذين وجمع المؤثنات بمعنى
