كتاب الروض المربع - مكتبة الرياض (اسم الجزء: 3)
المستحيل مثل ) أنت طالق ( لأقتلن الميت أو لأصعدن السماء ونحوهما ) ك لأشربن ماء الكوز ولا ماء به أو لأطلعن الشمس أو لأطيرن فيقع الطلاق في الحال لما تقدم وعتق وظهار ويمين بالله كطلاق في ذلك ( وأنت طالق اليوم إذا جاء غد ) كلام ( لغو ) لا يقع به شيء لعدم تحقق شرطه لأن الغد لايأتي في اليوم بل يأتي بعد ذهابه وإن قال أنت طالق ثلاثا على سائر المذاهب وقعت الثلاث وإن لم يقل ثلاثا فواحدة ( وإذا قال ) لزوجته ( أنت طالق في هذا الشهر أو ) هذا ( اليوم طلقت في الحال ) لأنه جعل الشهر أو اليوم ظرفا له فإذا وجد ما يتسع له وقع لوجود ظرفه ( وإن قال ) أنت طالق ( في غد أو ) يوم ( السبت أو ) في ( رمضان طلقت في أوله ) وهو طلوع الفجر من الغد أو يوم السبت وغروب الشمس من آخر شعبان لما تقدم ( وإن قال أردت ) أن الطلاق إنما يقع ( آخر الكل ) أي آخر هذه الأوقات التي ذكرت ( دين وقبل ) منه حكما لأن آخر هذه الأوقات ووسطها منها فإرادته لذلك لا تخالف ظاهر لفظه بخلاف أنت طالق غدا أو يوم كذا فلا يدين ولا يقبل منه أنه أراد آخرهما ( و ) إن قال ( أنت طالق إلى شهر ) مثلا ( طلقت عند انقضائه )____________________
