كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي (اسم الجزء: 3)
التفريق في الترجمة، وكذلك فعل أبو الحسنن الدارقطني ولعله تبع البخاري (¬1).وروى بكر بن سهل، عن عبد الله بن صالح بن معاوية، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن معاوية، عن عبد الله بن سعد، وروى محمد بن إسماعيل بن عليّة وخالد بن محمد البصري، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن معاوية، عن عمه عبد الله بن سعد (¬2).
ويعضد هذا الحديث الذي رده عبد الحق في غسل الأنثيين ما روى أبو عوانة في "صحيحه" (¬3) من حديث سليمان بن حيان، عن ابن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة السلماني (¬4)، عن علي قال: كنت رجلًا مذّاءً فاستحييت أن أسأل النبيّ - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك (¬5)، فقال النبيّ - صلى الله عليه وسلم -: "يغسل أنثييه وذكره ويتوضأ وضوءه للصلاة".
رواه عن موسى بن سهل، عن محمد بن عبد العزيز، عن يزيد بن خالد بن مرسل (¬6). يزيد بن خالد من أهل يافا.
¬__________
(¬1) موضع أوهام الجمع (1/ 108) الوهم التاسع والعشرون.
(¬2) التاريخ الكبير (3/ 101) برقم 351.
(¬3) المؤتلف والمختلف (2/ 572).
قلت: وتبع البخاري ابنُ ماكولا كذلك كما في الإكمال (2/ 411) وكذا أبو أحمد العسكري ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في التهذيب (1/ 368).
وقد ناقش العلامة المعلمي الخطيب البغدادي فيما وهم فيه البخاري، فانظره في حاشية موضع أوهام الجمع (1/ 91) فإنه نفيس للغاية.
(¬4) مسند أبي عوانة (1/ 229) برقم 765.
(¬5) فأرسلت المقداد فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فقال الحديث، كذا في مسند أبي عوانة.
(¬6) مُرَشَّل بفتح الراء تليها شين معجمة مفتوحة مشددة أبو مسلمة يزيد بن خالد بن مُرَشَّل الرملي، كذا قال ابن ناصر الدين الدمشقي في توضيح المشتبه (8/ 123 - 124) و (9/ 205) وفيه ذكر أنه من أهل يافا وانظر الأنساب (3/ 91) ترجمة الرملي.
