كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي (اسم الجزء: 3)
وقال يحيى (¬1) ثقة.وقال ابن (¬2) عدي: ولعل أهل الشام (¬3) حيث رووا عنه أخطأوا عليه، فإنه إذا حدث عنه أهل العراق فرواياتهم عنه شبيه (¬4) بالمستقيم، وأرجو أنه لا بأس به. انتهى.
أما حديثه هنا فمن رواية العَقَدي (¬5) عنه وهو بصري (¬6)، فهذا من حديث أهل العراق وليس من حديث أهل الشام.
وأما عمر بن طلحة الذي أنكره فلم نسق الحديث من طريقه وإنّما أوردناه من طريق عمران بن طلحة. وقد نبه الترمذي على أن عمر لا يقولها في هذا الإسناد إلا ابن (¬7) جريج، وان غيره يقول عمران وهو الصواب.
¬__________
(¬1) تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي (114) برقم 345 وفي (113) برقم 343 قال يحيى: ليس به بأس وهي بمعنى ثقة عند ابن معين كما هو معلوم.
وانظر التاريخ لعباس الدوري (2/ 176).
(¬2) الكامل (3/ 1078).
(¬3) في الكامل الشاميين بدل أهل الشام.
(¬4) في الكامل شبه المستقيم.
(¬5) وهو أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، ثقة من التاسعة انظر: التقريب (625).
(¬6) انظر: تهذيب الكمال (18/ 364) برقم 3545، وتهذيب التهذيب (2/ 619).
(¬7) قلت: ورواية ابن جريج هذه رواها عبد الرزاق في المصنف (1/ 306) ومن طريقه ابن ماجه في سننه كتاب الطهارة وسننها (1/ 203 - 204) برقم 622 وابن المنذر في الأوسط (2/ 222) برقم 180 والطبراني في الكبير (24/ 217 - 218) برقم 551.
تنبيه:
وقع في مصنف عبد الرزاق (1/ 306) في الأصل عمر وأشار محققه الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي إلى أنه أخطأ، أي وقع في الأصل كذلك وهذا فيه نظر، إذ رواية ابن جريج كذلك كما أشار إليه الترمذي، فكان عليه أن يبين أن الوهم وقع فيه من ابن جريج لا كما توهمه عبارته إذ قد يفهم منها أن الخطأ وقع من النساخ، والله أعلم. =
