كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي (اسم الجزء: 3)
الترمذي عنه (¬1)، ولم يحكم عليه بشيء.قال البزار (¬2): وإنما يروى الغسل عن عائشة رضي الله عنها من وجه واحد: رواه عمرو بن ميمون، عن سليمان بن يسار، عن عائشة رضي الله عنها. ولم يسمع سليمان بن يسار من عائشة، ولا يكون معارضًا لهذه الأسانيد حديث عمرو، عن سليمان، عن عائشة.
وهذا توهين من البزار للحديث، وليس كما ذكر فإن الحديث صحيح مخرج في الكتب الستة (¬3)، وسماع سليمان بن يسار من عائشة؛ صحيح ثابت في الصحيحين (¬4):
أما البخاري: فرواه من حديث عبد الواحد، عن عمرو بن ميمون، عن سليمان بن يسار، قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن المني يصيب الثوب؟ فقالت: "كنت أغسله من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيخرج إلى الصلاة وأثر الغسل في
¬__________
(¬1) هنا يقابلها في نسخة ابن العجمي حاشية قرأها الأخوة: قلت: بلى وهو صحيح.
ثم بعد عدة أسطر: بل قال الترمذي: حديث حسن صحيح. فينظر!
(¬2) وذكر الحافظ ابن حجر في فتح الباري (1/ 334) قول البزار هذا في أن سليمان بن يسار لم يسمع من عائشة وقال: " ... على أن البزار مسبوق بهذه الدعوى، فقد حكاه الشافعي في الأم عن غيره" وانظر الإمام لابن دقيق العيد (3/ 416).
(¬3) الحديث أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الوضوء (1/ 93) برقم 229 و 230 باب غسل المني وفركه ومسلم في صحيحه كتاب الطهارة (1/ 239) برقم 289 باب حكم المني وأبو داود في سننه كتاب الطهارة (1/ 260) برقم 373 وابن ماجه في سننه كتاب الطهارة (1/ 178) برقم 536 باب المني يصيب الثوب.
والنساني في سننه كتاب الطهارة (1/ 171) باب غسل المني من الثوب وفي الكبرى (1/ 128) برقم 288 باب غسل المني من الثوب.
(¬4) انظر صحيح البخاري كتاب الوضوء (1/ 93) برقم 230 و 231 وكذا صحيح مسلم كتاب الطهارة (1/ 239) برقم 289 باب حكم المني.
