كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي (اسم الجزء: 3)
99 - باب ما جاء في مباشرة الحائضثنا بندار: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا حضت يأمرني أن أتّزر ثم يباشرني.
قال: وفي الباب عن أم سلمة وميمونة.
قال أبو عيسى: حديث عائشة حديث حسن صحيح، هو قول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبيّ - صلى الله عليه وسلم - والتابعين وبه يقول الشَّافعي وأحمد وإسحاق (¬1).
* الكلام عليه:
أخرجوه أجمعون (¬2)، وحديث أم سلمة قالت: بينا أنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مضطجعة في الخميلة حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي، فقال: "أنَفسْت؟ "، فقلت: نعم، فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة. أخرجاه في الصحيحين (¬3).
¬__________
(¬1) الجامع (1/ 239).
(¬2) أخرجه البُخاريّ في صحيحه كتاب الحيض (1/ 114) برقم 300 باب مباشرة الحائض وفي كتاب الاعتكاف (2/ 66) برقم 2030 باب غسل المعتكف ومسلم في صحيحه كتاب الحيض (1/ 242) برقم 293 وأبو داود في سننه كتاب الطهارة (1/ 134) برقم 268 باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع والنَّسائيُّ في سننه كتاب الحيض (1/ 207) برقم 372 وفي (1/ 166) برقم 285 باب مباشرة الحائض وفي الكبرى كتاب عشرة النساء (5/ 350) برقم 9119 باب مضاجعة الحائض ومباشرتها وفي (5/ 352) برقم 9128 باب الرخصة في أن تحدث المرأة بما يكون بينها وبين زوجها وابن ماجه في سننه كتاب الطهارة وسننها (1/ 208) برقم 636 باب ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضًا.
(¬3) أخرجه البُخاريّ في صحيحه كتاب الحيض (1/ 113، 114) برقم 298 باب من سمّى النِّفاس حيضًا وفي (1/ 121) برقم 323 باب من اتخذ ثياب الحيض سوى ثياب الطهر وفي (2/ 38) برقم 1929 باب القبلة للصائم ومسلم في صحيحه كتاب الحيض (1/ 243) برقم 296 باب الاضطجاع مع الحائض في لحاف واحد.
