كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي (اسم الجزء: 3)
أربعين يومًا إلا أن ترى الطهر قبل ذلك، فإن بلغت أربعين يومًا ولم تر الطهر فلتغتسل وهي بمنزلة المستحاضة". ذكره أبو (¬1) أحمد بن عدي من حديث العلاء بن كثير، عن مكحول عنهما.والعلاء؛ قال ابن (¬2) المديني: ضعيف الحديث جدًّا، وضعفه النسائي (¬3)، وقال يحيى (¬4): ليس بشيء.
وقال أبو (¬5) بكر الفقيه: خبر مكحول عن أبي هريرة وأبي الدرداء مرسل.
وحديث عثمان بن أبي العاص: روى الدارقطني (¬6) عن أحمد بن محمد بن
¬__________
(¬1) الكامل (5/ 1861).
(¬2) الكامل (5/ 1861).
(¬3) الضعفاء والمتروكون (217) برقم 434.
(¬4) الكامل (5/ 1861) وفيه ليس حديثه بشيء، وهو من الرواة الذين فات الأخ نظر محمد الفريابي أن يذكره في فهرسته الحاوي لمرويات يحيى بن معين.
(¬5) ذكره البيهقي في الخلافيات (3/ 435) برقم 1073 وأبو بكر هذا هو الشيخ أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد النيسابوري الشافعي المعروف بالصِّبغي.
مترجم في السير (15/ 483 فما بعدها) برقم 274.
(¬6) السنن (1/ 220) برقم 70 ورواه الحاكم في المستدرك (1/ 176) وقال هذه سنة عزيزة فإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم يسمع من عثمان بن أبي العاص.
قلت: كذا جزم الحاكم، وحكاه المزي غير جازم فقال: وقيل لم يسمع منه كما في التهذيب (6/ 98)، ووافق الذهبي الحاكم على دعوى الانقطاع.
ورواية الحسن عن عثمان بن أبي العاص عند أبي داود في سننه كتاب الخراج (3/ 278) برقم 3026 والترمذي (1/ 409) برقم 209 وابن ماجه (1/ 236) برقم 714.
وأبو بلال هذا يقال اسمه مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، وقيل اسمه محمد وقيل عبد الله.
ضعفه الدارقطني كما سيأتي، وقال ابن حبان: يغرب ويتفرد وقال ابن القطان: لا يعرف البتة.
قال الحافظ ابن حجر: وهم في ذلك، فإنه معروف.
انظر ميزان الاعتدال (4/ 507) برقم 1004، لسان الميزان (6/ 674 - 675) برقم 8358 و (7/ 600 - 601) برقم 9735.
