كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 3)
وهي مرَّة شرط،منحة السلوك
فقيل: هو الله تعالى. وقيل: هو رسول الله (¬١). والأظهر أنه الخليل -صلى الله عليه وسلم- (¬٢).
ومعناها: أقيم في طاعتك إقامة بعد إقامة، من ألبَّ بالمكان، ولبَّ به إذا أقام ولزمه، ولم يفارقه (¬٣).
[حكم التلبية]
قوله: وهي. أي: التلبية مرة شرط (¬٤).
لقوله تعالى: {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ} [البقرة: ١٩٧] قال ابن عباس: فرض الحج الإهلال (¬٥). وقال ابن عمر: التلبية (¬٦)، ولأن الحج يشتمل على أركان، فوجب أن يشترط في تحريمه ذِكرٌ يُراد به التعظيم كالصلاة (¬٧).
وعن أبي يوسف: يصير شارعًا بالنية وحدها من غير تلبية (¬٨). وبه قال: الشافعي (¬٩).
---------------
(¬١) تبيين الحقائق ٢/ ١٠.
(¬٢) تبيين الحقائق ٢/ ١٠، العناية ٢/ ٤٣٥.
(¬٣) لسان العرب ١/ ٧٣١ مادة لبب، القاموس المحيط ٣/ ١١٤ مادة ل ب ب، مختار الصحاح ص ٢٤٦ مادة ل ب ب، المغرب ص ٤١٩ مادة التلبية، المصباح المنير ٢/ ٥٤٧ مادة لُبُّ.
(¬٤) شرح فتح القدير ٢/ ٤٤٦، تبيين الحقائق ٢/ ١٤، حاشية الشلبي ٢/ ١٤.
(¬٥) رواه ابن أبي شيبة في المصنف ٤/ ٢٣١ رقم ١٥٠٤ بلفظ: "فمن فرض فيهن الحج قال التلبية"، وذكره ابن جرير الطبري في تفسيره ١/ ٣٩٤، والسيوطي في الدر المنثور ١/ ٢١٨.
(¬٦) أخرجه أبي شيبة في المصنف ٤/ ٢٢٩ برقم ١٤٩٢ قال ثنا وكيع، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عمر، وذكره ابن جرير الطبري في تفسيره ١/ ٣٩٤.
(¬٧) تبيين الحقائق ٢/ ١١، العناية ٢/ ٤٣٧، شرح فتح القدير ٢/ ٤٣٩.
(¬٨) تبيين الحقائق ٢/ ١١، شرح فتح القدير ٢/ ٤٣٩، العناية ٢/ ٤٣٧.
(¬٩) وأحمد. حيث يريان أن التلبية سنة. =
