كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 3)
ومن ترك السعي، أو أفاض من عرفة قبل الإمام، أو ترك الوقوف بمزدلفة، أو رمي كل الجمار، أو رمي وظيفة يومٍ، أو أكثرها، لزمه دمٌ،منحة السلوك
[ترك الواجبات]
قوله: ومن ترك السعي، أي: السعي بين الصفا والمروة (¬١)، أو أفاض من عرفة قبل الإمام (¬٢)، أو ترك الوقوف بمزدلفة (¬٣)، أو ترك رمي كل الجمار (¬٤) أو ترك رمي وظيفة يوم، أو ترك أكثرها، بأن ترك الجمرة الأولى والثانية، أو الثانية والثالثة، أو الأولى والثالثة، لزمه دم؛ لأن في كل ذلك ترك الواجب، فيجبر بالدم (¬٥).
---------------
(¬١) ذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة: إلى أن السعي بين الصفا والمروة، من أركان الحج، وتركه لا تجبره الفدية.
شرح الزرقاني على خليل ٢/ ٢٦٦، بلغة السالك ١/ ٢٧٣، التذكرة ص ٨٠، متن أبي شجاع ص ١٠٣، زاد المستقنع ص ٢١٤، المحرر ١/ ٢٤٣، شرح الزركشي ٣/ ٢٤٤.
(¬٢) وعند المالكية، والشافعية، والحنابلة: من أفاض من عرفة قبل الإمام فلا شيء عليه، فهو من السنن.
التفريع ١/ ٣٤١، القوانين ص ٩٠، المجموع ٨/ ١٣٢، الحاوي الكبير ٤/ ١٧٤، شرح الزركشي ٣/ ٢٤٤، كشاف القناع ٢/ ٤٩٦.
(¬٣) وفاقًا للثلاثة.
الكافي لابن عبد البر ص ١٤٣، مختصر خليل ص ٨٣، نهاية المحتاج ٣/ ٣٠١، مغني المحتاج ١/ ٤٩٨، الروض المربع ص ٢١٤، المقنع ١/ ٤٦٩.
(¬٤) وفاقًا للثلاثة.
جواهر الإكليل ١/ ١٨١، شرح الزرقاني على خليل ٢/ ٢٧٩، أسنى المطالب ١/ ٤٩٧، مغني المحتاج ١/ ٥٠٩، الروض المربع ص ٢١٤، المبدع ٣/ ٢٦٤.
(¬٥) وعند المالكية، والشافعية، والحنابلة: من ترك رمي الجمار كلها في يوم من أيام الرمي، أو في جميعها، أو ترك أحد الجمار، فعليه دم.
الكتاب ١/ ٢٠٩، كنز الدقائق ٢/ ٦١، الهداية ١/ ١٨٠، العناية ٣/ ٥٩، التفريع ١/ ٣٤٥، حدود ابن عرفة ١/ ١٨٦، روض الطالب ١/ ٤٩٧، أنوار المسالك شرح عمدة السالك وعدة الناسك ص ٢٦٥، الروض المربع ص ٢١٤، المبدع ٣/ ٢٦٤، كشاف القناع ١/ ٥١٠.
