كتاب شرح كتاب سيبويه (اسم الجزء: 3)
قال الشاعر: (¬1)إن يقتلوك فأن قتلك لم يكن … عارا عليك وبعض قتل عار
وقال آخر: (¬2)
إن يقتلوك فقد هتكت بيوتهم … بعتيبة بن الحارث بن شهاب
والمخاطبان مقتولان: والقتل واقع بهما. وقد كسر " إن " وقد قال الله عز وجل:
قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ (¬3) وقد علم أن قتلهم قد مضى قبل هذا الخطاب. وهذا ونحوه " يقع " على فعل غير هذا الظاهر كأنهم افتخروا بقتله فقال: " إن يفخروا وأبقتلك فأن الأمر كذا وكذا ... " وقوله عز وجل: فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ
اللَّهِ.
ووقوفهم على جهة التوبيخ لهم (كما يقول القائل لمن يعنفه بما سلف من فعله فيقول:
ويحك لم تكذب؟ لم تبغض نفسك إلى الناس؟ ووبخهم بقتل الأنبياء والفعل لغيرهم لأنهم تولوهم على ذلك ورضوا به فنسب إليهم.
وذهب أبو العباس إلى أن: " إن أذناه " بمعنى المشددة ووجه الكلام في:
" تغضب " وترضى " بأن " الخفيفة.
قال الشاعر: (¬4)
أتغضب أن يقال أبوك عف … وترض أن يقال أبوك زان
فأشهد أن إلّك من قريش … كإل الرال من ولد الأتان
¬__________
(¬1) هو لثابت قطنة: ثابت بن جابر العتكي من الأزد يكنى أبا العلاء، مات مقتولا في سمرقند سنة 110 هـ.
انظر الخزانة: 4/ 85، المغني: 1/ 134، الأغاني: 14/ 279.
(¬2) هو لربيعة بن سعد من بني نصر بن قعين يرثي ابنه. انظر دلائل الإعجاز 255، شرح شواهد المغني 119.
(¬3) سورة البقرة، الآية: 91.
(¬4) الشاعر ابن مفرغ الحميري.
انظر الموشح للمرزباني: 421، والبيت في الشعر والشعراء: 1/ 363. برواية.
وأشهد أن إلك من زياد … كأل الفيل من ولد الأتان
