كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (اسم الجزء: 3)
استشهد به البخارى فى الصحيح، وروى له فى الأدب، وروى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.2510 - الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السكونى الكندى: أبو همام بن أبى بدر الكوفى، نزيل بغداد. روى عن إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وحجاج بن محمد المصيصى، وحماد بن أسامة، وسفيان بن عيينة، وأبيه أبى بدر شجاع بن الوليد، وشريك النخعى، وشعيب بن الليث بن سعد، وعبد الله بن المبارك، وعلى بن مسهر قاضى الموصل، وهشيم بن بشير، ويحيى بن زكريا بن أبى زائدة، وآخرين. روى عنه مسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو يعلى الموصلى، وأبوه أبو بدر شجاع بن الوليد، وعباس بن محمد الدورى، ووهبان بن عثمان الطحاوى، وأبو بكر بن أبى الدنيا، وأبو الليث نصر بن القاسم بن نضر بن زياد الفرائضى، وآخرون. وعن أحمد: اكتبوا عنه. وعن ابن معين: لا بأس به، ليس هو ممن يكذب. وقال العجلى: لا بأس به. وقال أبو حاتم: شيخ صدوق، يُكتب حديثه ولا يُحتج به. وقال النسائى: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال البخارى: مات فى ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين ومائتين. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2511 - الوليد بن عبد الله بن جميع الزهرى الكوفى: والد ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع، وقد نسب إلى جده أيضًا. روى عن إبراهيم النخعى، وأبى الطفيل عامر ابن واثلة، ومجاهد بن جبر، وأبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وعن جده، عن أم، ورقة، وقيل: عن جدته، عن أم ورقة، وقيل: عن جدته، عن ليلى بنت مالك، وآخرين. روى عنه ابنه ثابت بن الوليد، والحسن بن ثابت الأحول، وحفص بن غياث، وحماد بن أسامه، وعبد الله بن داود الخريبى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، ويحيى القطان، وبريد بن هارون، وآخرون. وقال يحيى، والعجلى: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى الأدب، والباقون سوى ابن ماجه، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
__________
2510 - فى المختصر: الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس الكوفى: أبو همام بن أبى برد الكوفى، نزيل بغداد، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (7455) ، وتهذيب الكمال (31/22) (6709) ، والجرح والتعديل (9/ت28) ، والكاشف (3/ت6171) ، وميزان الاعتدال (4/ت9374) .
2511 - فى المختصر: الوليد بن عبد الله بن جميع الزهرى المكى: نزيل الكوفة، صدوق، يهم، ورمى بالتشيع.
قال فى التقريب: صدوق، يهم، ورمى بالتشيع. انظر: التقريب (7459) ، وتهذيب الكمال (31/35) (6713) ، والتاريخ الكبير (8/ت2511) ، والجرح والتعديل (9/ت34) ، والكاشف (3/ت6175) ، وميزان الاعتدال (4/ت9362) .
