كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (اسم الجزء: 3)

عن أنس بن مالك: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كان يوم الفطر لم يخرج حتى يأكل تمرات، يأكلها أفرادًا. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2243 - مرزوق الشامى: أبو عبد الله الشامى الحمصى. روى عن أبى أسماء الرحبى، ومكحول، ورجل من أهل الشام، عن ثوبان. روى عنه مبارك بن فضالة، وروح بن عبادة، وصالح المزى، وأبو عبيدة الحداد، ومحمد بن عمران، وحماد بن بشر الجهضمى. روى له الترمذى، وأبو جعفر الطحاوى. وذكره ابن حبان فى الثقات.
2244 - مرقع بن صيفى: ويقال: مرقع بن عبد الله بن صيفى بن رباح بن الربيع التميمى الحنظلى الأسيدى الكوفى. روى عن عم أبيه حنظلة بن الربيع الكاتب، وجده رباح بن الربيع، وعبد الله بن عباس، وأبى ذر الغفارى. روى عنه أبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وابنه عمر بن المرقع بن صيفى، وموسى بن عقبة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ويونس بن أبى إسحاق. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
2245 - مروان بن جعفر السَمَرى: ذكره فى الميزان، وقال: سمع منه أبو حاتم ومطين. وقال ابن أبى حاتم: صدوق. وقال أبو التيج الأردنى: يتكلمون فيه. قلت: له نسخة عن قرابته محمد بن إبراهيم فيها ما ينكر. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2246 - مروان بن رؤبة التغلبى: أبو الحصين، ويقال: أبو الحصن الشامى الحمصى،
__________
2243 - فى المختصر: مرزوق: أبو عبد الله الحمصى الشامى، نزل البصرة، لا بأس به.
قال فى التقريب: لا بأس به. انظر: التقريب (6579) ، وتهذيب الكمال (27/376) (5861) ، والتاريخ الكبير (7/ت1657) ، والجرح والتعديل (8/ت1209) ، والكاشف (3/ت5451) .
2244 - فى المختصر: مرقع: بضم أوله، وفتح ثانيه، وكسر القاف المشددة، ابن صيفى، بالمهملة، وقيل: ابن عبد الله بن صيفى التميمى الحنظلى، صدوق.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (6582) ، وتهذيب الكمال (27/378) (5864) ، والتاريخ الكبير (8/ت2134) ، والجرح والتعديل (8/ت1903) ، والكاشف (3/ت5452) .
2245 - فى المختصر: مروان بن جعفر بن سعد السمرى: عن محمد بن إبراهيم بن حبيب بن سليمان بن سمرة، وعنه أبى داود، سمع منه مطين، وأبو حاتم، وقال: صالح الحديث. وقال ابنه: صدوق. وقال الأزدى: يتكلمون فيه، كذا فى لسان الميزان.
انظر: الجرح والتعديل (8/366) .
2246 - فى المختصر: مروان بن رؤبة التغلبى: بالمثناة والمعجمة وكسر اللام، أبو الحصن الحمصى، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (6589) ، وتهذيب الكمال (27/389) (5871) ، والتاريخ الكبير (7/ت1592) ، والكاشف (3/ت5457) .

الصفحة 26