كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (اسم الجزء: 3)

الصحيح: وكان أبو وائل يرسل جاريته وهى حائض إلى أبى رزين تأتيه بالمصحف. وروى له فى الأدب، وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
2260 - مسلم بن إبراهيم الأزدى الفراهيدى: مولاهم أبو عمر القصاب البصرى، وفراهيد من الأزد. روى عن أبان بن يزيد العطار، وإسحاق بن عثمان الكلابى، والأسود بن شيبان، وجرير بن حازم، وحماد بن سلمة، وأبى هريرة، وخليفة بن خياط جد شباب العصفرى، وسعيد بن أبى عروبة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك، وعمران القطان، ومقاتل بن سليمان، وهارون بن موسى النحوى، وهشام الدستوائى، وأبى عوانة الوضاح، وأبى الأشهب العطاردى، وآخرين. روى عنه البخارى، وأبو داود، وأبو مسلم الكجى، وأبو بكر أحمد بن أبى خيثمة، وحجاج بن الشاعر، وأبو داود سليمان بن سيف الحرانى، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، وعبد الله بن محمد بن خشيش شيخ الطحاوى، وعلى بن عبد العزيز البغوى، ومحمد بن إسحاق الصاغانى، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن خزيمة شيخ الطحاوى، ومحمد بن موسى المعروف بشاباص، ويحيى بن معين، وآخرون. وكان يحيى يقدمه على معاذ بن هشام. وقال العجلى: كان يسكن البصرة، وكان ثقة، عمى بآخرة. يروى عن سبعين امرأة. وقال أبو زرعة: ثقة، صدوق. وقال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: ثقة، صدوق. وعن أبى داود: كتب مسلم عن قريب من ألف شيخ، وكان فيه سلامة. قال البخارى: مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين. زاد غيره: فى صفر. وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
2261 - مسلم بن جبير: عن أبى سفيان. وعنه يزيد بن أبى حبيب. وفى إسناد حديثه اختلاف. وقال ابن حبان فى كتاب الثقات: مسلم بن جبير الجرشى، روى عن ابن عمر، روى عنه يعلى بن عطاء. روى له أبو داود، وأبو جعفر الطحاوى.
__________
2260 - فى المختصر: مسلم بن إبراهيم الأزدى الفراهيدى: أبو عمرو البصرى، ثقة، مأمون، مكثر، عمى بآخرة.
- وفى المختصر أيضًا: مسلم: غير منسوب، عن هشام، وعنه ابن خزيمة، هو مسلم بن إبراهيم الأزدى المذكور.
قال فى التقريب: ثقة مأمون، مكثر، عمى بآخرة. انظر: التقريب (6637) ، وتهذيب الكمال (27/487) (5916) ، والجرح والتعديل (8/ت788) ، والكاشف (3/ت5498) .
2261 - فى المختصر: مسلم بن حبير: مجهول.
قال فى التقريب: مجهول. انظر: التقريب (6640) ، وتهذيب الكمال (27/494) (5919) ، والتاريخ الكبير (7/ت1089) ، والجرح والتعديل (8/792) ، والكاشف (3/ت5501) ، وميزان الاعتدال (4/ت8483) .

الصفحة 34